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斌宗法师讲述
一九五七年十二月三十日于澹云精舍
前言
一、生死缘起
二、解脱生死的方法
结语
前言
学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没有一切苦,生死不了怎能离苦得乐?所以常见一般学佛人,一开口便说要求了脱生死,这是莫怪其然的,生死既为一切苦的根本,那么生死一了则可远离众苦,而获到寂灭...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133242925.html
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前言
一、涅槃的意义
二、涅槃的种类
结语
前言
修学佛法最后的归趣在求证涅槃,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽略它。然而它到底是个什么东西?...
斌宗法师
涅槃
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1632208458.html
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诸位好,今天要讲的是佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦......说不能尽。•••
佛法能使人离苦得乐
斌宗法师讲述
一九五六年九月二十七日于法源寺
诸位好,今天要讲的是佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133342927.html
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前言
一、生死缘起
二、解脱生死的方法
结语
前言
学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没...
斌宗法师
轮回|十二缘起
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12224821106.html
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一九五五年十一月二十四日为 智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺 佛教传入我国已二千余年,在这漫长的历史上,经过时代的演变,其间兴替不一。现在仅就发展的步骤及各方面的贡献而言。依佛教史迹看来,其发展...
斌宗法师
|佛学论文|因明|五明|
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一九五五年元旦于台北民本广播电台
新春大家恭喜!
今天受中国佛教会弘法委员会之邀,要我来讲几句佛法与大家结结缘。讲起佛法,它的范围很广大,它的理论很深奥,不是在这短少时间内所能详细演说...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133442928.html
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一九五四年十二月十一日在新竹中山堂 各机关首长,诸位先生,诸位居士!斌宗今晚应佛教支会及共修会诸同仁等之邀,来此讲几句佛法与大家结缘,感觉非常高兴。今晚我所要讲的题目是‘认识佛教之常识’。所谓‘常识’,‘常’就是一般的意思,‘识’也就是认识。乃要提高佛教常识,就是使一般人对佛教要有相当的认识。因此,这个题目还可为‘正确的认识佛教’。由于一般人对佛教的认识很浅,所以不肯信仰,致使佛教也就不能兴盛...
斌宗法师
|佛学论文|因明|五明|
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雪窦游记
斌宗法师著
一九三五年五月十五日
余游雪窦有三目的在焉:一、为拜访太虚大师。二、领略雪窦风景。三、预备避暑过夏。此三者为余登游之本怀也。
雪窦距奉化西北五十里,...来招呼晚餐毕,因行脚之倦,遂上床养息,迢迢然入甜睡乡矣。
初十早,始板响起床,洗漱后静坐至大殿钟鼓敲毕,已四句多钟,披衣上殿礼佛。早饭罢,智定衣钵师来访,师去岁与余在武昌世界佛学苑结识者,小叙...
斌宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003247953.html
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天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想 尹章义 辅仁大学史学系教授 台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版) 页27-46 -------------------------------------------------------------------------------- 第一章 斌宗法师的生平 第一节 出身鹿港的诗人法师 第二节 ...
尹章义
|佛学论文|因明|五明|
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------------------------------------------- 【中文摘要】本文以研究斌宗法师的《心经要释》之诠释意涵为中心,其目的在于与天台宗的五重玄义运用发展上作一比较参照及融合。首先述明研究动机、目的、研究范围、研究方法与切入面向等基本设定。次则从斌宗法师的一生经历中,归纳出其人格特质,藉以了解斌宗法师对台湾佛教的影响与贡献。此外亦对般若思想的流传做一简介,依循着...
洪水龙
|佛学论文|因明|五明|
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