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  • 宗法:我人生死之由来

      宗法讲述   一九五七年十二月三十日于澹云精舍   前言   一、生死缘起   二、解脱生死的方法   结语   前言   学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没有一切苦,生死不了怎能离苦得乐?所以常见一般学佛人,一开口便说要求了脱生死,这是莫怪其然的,生死既为一切苦的根本,那么生死一了则可远离众苦,而获到寂灭...

    宗法

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133242925.html
  • 涅槃是什么?[宗法]

        前言   一、涅槃的意义   二、涅槃的种类   结语   前言   修学佛法最后的归趣在求证涅槃,那么学佛修行的人,当要彻底明白它,不可轻易忽略它。然而它到底是个什么东西?...

    宗法

    涅槃

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1632208458.html
  • 佛法能使人离苦得乐

      诸位好,今天要讲的是佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦......说不能尽。•••   佛法能使人离苦得乐   宗法讲述   一九五六年九月二十七日于法源寺   诸位好,今天要讲的是佛法能使人离苦得乐,先来说明苦,迫恼身心,使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量,如三苦、八苦、十苦、百苦...

    宗法

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133342927.html
  • 我人生死之由来

      前言   一、生死缘起   二、解脱生死的方法   结语   前言   学佛主要在求离苦得乐,生死之苦冠于一切,同时也是为一切苦的根本,因为一切苦皆由生死而来的,没有生死就没...

    宗法

    轮回|十二缘起

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12224821106.html
  • 智者大师对我国佛教的一大贡献

    一九五五年十一月二十四日为  智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺  佛教传入我国已二千余年,在这漫长的历史上,经过时代的演变,其间兴替不一。现在仅就发展的步骤及各方面的贡献而言。依佛教史迹看来,其发展...

    宗法

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133342926.html
  • 佛法是救世救人的妙法

      一九五五年元旦于台北民本广播电台   新春大家恭喜!   今天受中国佛教会弘法委员会之邀,要我来讲几句佛法与大家结结缘。讲起佛法,它的范围很广大,它的理论很深奥,不是在这短少时间内所能详细演说...

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    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00133442928.html
  • 认识佛教之常识

    一九五四年十二月十一日在新竹中山堂  各机关首长,诸位先生,诸位居士!宗今晚应佛教支会及共修会诸同仁等之邀,来此讲几句佛法与大家结缘,感觉非常高兴。今晚我所要讲的题目是‘认识佛教之常识’。所谓‘常识’,‘常’就是一般的意思,‘识’也就是认识。乃要提高佛教常识,就是使一般人对佛教要有相当的认识。因此,这个题目还可为‘正确的认识佛教’。由于一般人对佛教的认识很浅,所以不肯信仰,致使佛教也就不能兴盛...

    宗法

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  • 宗法师著:雪窦游记

      雪窦游记   宗法师著   一九三五年五月十五日   余游雪窦有三目的在焉:一、为拜访太虚大师。二、领略雪窦风景。三、预备避暑过夏。此三者为余登游之本怀也。   雪窦距奉化西北五十里,...来招呼晚餐毕,因行脚之倦,遂上床养息,迢迢然入甜睡乡矣。   初十早,始板响起床,洗漱后静坐至大殿钟鼓敲毕,已四句多钟,披衣上殿礼佛。早饭罢,智定衣钵来访,去岁与余在武昌世界佛学苑结识者,小叙...

    宗法

    佛学论文|因明|五明

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  • 天台龙象 台湾高僧──宗法(1911~1958)的生平与思想

    天台龙象 台湾高僧──宗法(1911~1958)的生平与思想  尹章义  辅仁大学史学系教授  台湾佛教学术研讨会论文集( 1996.12 出版)  页27-46  --------------------------------------------------------------------------------  第一章 宗法的生平  第一节 出身鹿港的诗人法师  第二节 ...

    尹章义

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html
  • 从《法华玄义》看斌宗法《般若波罗密多心经要释》的诠释

    -------------------------------------------  【中文摘要】本文以研究宗法的《心经要释》之诠释意涵为中心,其目的在于与天台宗的五重玄义运用发展上作一比较参照及融合。首先述明研究动机、目的、研究范围、研究方法与切入面向等基本设定。次则从宗法的一生经历中,归纳出其人格特质,藉以了解宗法对台湾佛教的影响与贡献。此外亦对般若思想的流传做一简介,依循着...

    洪水龙

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