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女漂亮。菩萨化现的美女就太漂亮了,那是他断你的欲心而化现。观世音菩萨就化现美女,鱼篮观音就是这样,谁都知道这个故事。
知道外在的美貌是假的,那是外皮,内在的五脏六腑可不是?他今天化像人,他的...
皈依佛、皈依法、皈依僧之后,就要发菩提心,使你的心清净。发菩提心,发清净心,完了之后,趋向菩提。你同时要对治一下,看看你的病在什么地方。身体有病了你不知道,找医生来把把脉,或者照X光,看看...
梦参老和尚
戒色|不净观|止观
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18453234643.html
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大喝一声,其目的也是要喝断你心中的杂念。“临济喝”在禅宗内部与“德山棒”一样也十分有名。但与“德山棒”比,“临济喝”显然要温和得多。因此,成语中才有“当头棒喝”、或“当头一棒”,而没有“当头一喝”。 ...挑战成功,最后反而成为了南方佛门中的一代宗师。佛教典籍记载,德山宣鉴寻找论战对手的途中,因饥饿曾向一卖点心的老婆子讨要食物。那老婆子指着他的挑子问:“你挑的什么书?”德山宣鉴回答:“《青龙疏抄》。”...
陈水章
|佛学论文|因明|五明|
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个人都会有犯过错而需要别人原谅的时候。
△ 骂人骂不得吗?如果骂你一回就断你一分我执,骂你一回就断你一分习气,骂你说你就是接引你,只要用得恰当,一切烦恼都成妙用,何必断呢?
气怎么不能...何生度此身。少说一句话,多念一声佛,打得念头死。许汝法身活。
△ 新念佛人才把一句阿弥陀佛顿在心头,闲思妄想,越觉沸腾,便说念佛功夫不能摄心,不知你无量劫来生死根由,如何能一下子就断?而且万念...
慧玉居士编
|格言|
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决心去断,决心对习气把它斩断,这不是嗔?学佛学到底,一直学,造次必于斯,颠沛必于斯,苦其心志,饿其体肤,这是不是痴?说谎说不得的吗?骂人骂不得的吗?如果骂你一回断你一分我执,骂你一回断你一分习气,骂你说你就是接引你。只要用得恰当,一切烦恼都成妙用,何必断呢?有的人说修行的人还生气么?气怎么不能生呢?在关键的时刻,往往生一下,对人对己对国家民族都有好处,为什么不可生一下气?强凌弱,众暴寡,你不生气,...
贾题韬
|禅宗|开悟|
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垃圾,倒退堕落之场),就太可怜了!
※期中考
断你的名闻利养,救你的法身慧命!
当承天寺的建筑工程完成时,很多人非常赞叹,甚至有的寺庙要建筑,就要邀请恩师去做参考,老和尚看到这种情形...
师父教你,倒穿鞋子,你怎麽办?
何必考这种「颠倒穿鞋」的题目呢?
前言
在学时,对教授考过学长的题目,通常戏称为「考古题」学生研究考古题,可以了解考试重点,使今考,及未来之考...
道证法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254739707.html
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二十年前我见你相貌,气宇非凡,所以断你必获显贵。为什么二十年后,你的相貌竟然完全改变,你是不是做了有损德行的事?’斐章说︰‘在我记忆中,我自问并没有做过伤天害理的事情。’想了很久,才猛醒的说︰‘如果有...迷惑又有何妨的观念。那就会因为过于自信,而在潜意识中,不知不觉的受其影响,暗中隐受其害而不自知。总之守身之法,宁可过于防闲,不可稍自宽纵,宁可被人笑为迂腐,断不可自命圆通。假如平时不严厉的警惕自己,...
梦醒居士
|佛学论文|因明|五明|
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,还是要靠你自己来断你的一些东西”。 因此,在多元化的现代社会,宗教现象绝非一个宗教经济的“供方”与“需方”的简单逻辑可以解释清楚。我们强调人类对于一种丰富的精神世界满足的追求并没有因为肤浅的现代...,所以最好的师傅是书。对菩萨的崇拜不是为了得到好处,而是为了得到大智慧。因为每个人通过几世的修炼都有机会成为佛。所以,拜菩萨就是拜自己,你对菩萨的供养,其实就是为自己积累”。如果以自己的诚心为出发点...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html
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只是这一分钟希望菩萨保佑她怎么样,那是一种索取。这香点的是索取,这头磕的也是索取。而学佛恰恰是需要的是真正的付出。佛帮不了你任何东西,帮不了你成佛,帮不了你杜绝你的恶欲,还是要靠你自己来断你的一些东西...因为每个人通过几世的修炼都有机会成为佛。所以,拜菩萨就是拜自己,你对菩萨的供养,其实就是为自己积累”。如果以自己的诚心为出发点的话,也就不会在乎寺院和出家人的素质怎样。
中国宗教在民间的流传本来...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384285632.html