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  • 般舟行法中如何来“立一念，断诸想，随所闻，念其方”

    http://www.fjdh.cn/Item/33025.aspx

  • 保安寺行般舟记

    太痛了，太难受了。 第三个晚上： 晚上，明具上来了，我自以为他心疼我了，事实也是如此，他给我讲师父说应如何、如何地径行，节约气力，如何念佛，如何立念等。并拿了块黑板给我写下“立一念，断诸想”等...在小黑板上写下的“立一念，断诸想”经文，确实起到很好的提醒作用。虽然诸想不断，却克服了身体的疼痛。当夜，另有一位师兄在陪我走。直到24小时他才下去。他给我的印象是深刻的，我不知以后是否能见到他，但这...

    三公子

    |保安寺|般舟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2337432076.html

  • 保安寺行般舟记

    并拿了块黑板给我写下“立一念，断诸想”等经中提要。当晚我的左肺仍在痛，脚也痛，师父曾提示说超越这些就好了，要不，立一念何以立。明具兄也说，不要到时七天的般舟三昧变成了七天的苦力。说实话当时我真有点干...》，才知此语在经中示现七八次之多，另外，在小黑板上写下的“立一念，断诸想”经文，确实起到很好的提醒作用。虽然诸想不断，却克服了身体的疼痛。当夜，另有一位师兄在陪我走。直到24小时他才下去。他给我的印象...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07051187665.html

  • 四祖道信禅师的念佛禅及其现实意义

    。 《般舟三昧经》一开始就讲—— 菩萨欲疾得是定（即般舟三昧）者，常立大信，如法行之，则可得也。勿有疑想，如毛发许。是定意法，名为菩萨超众行。立一念，信是法。随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿...

    明基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262951574.html

  • 四祖与念佛禅

    般舟三昧）者，常立大信，如法行之，则可得也。勿有疑想，如毛发许。是定意法，名为菩萨超众行。立一念，信是法。随所闻，念其方。宜一念，断诸想。立定信，勿狐疑。精进行，勿懈怠。勿起想，有与无。勿念进，勿念退。...

    释性圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15555458237.html

  • 佛说般舟三昧经略释（1）

    断诸想 立定信 勿狐疑精进行 勿懈怠　　要相信这法是真的，只要根据他的教法，把所有的心念归于一念，其他下要再乱找，不找宗教的情绪，下找觉想，不要找感受：如打坐起来有光有声音、身体怎样轻啦，都下要理会，断诸想，立定信，还是要信，一点都不要怀疑。精进行，天天都要做，时间短没关系，十分或二十分也好，天天一定做，不要偷懒。　　勿起想 有与无 勿念进 勿念退　　勿念前 勿念后 勿念左 ...

    洪文亮医师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421164621.html

  • 中国佛教教育的历史发展轨迹

    达到寂的境界。支娄迦谶所译大乘禅法的最具代表的经典《般舟(念佛)三昧经》与《首楞严(健行)三昧》中的“三昧”即指“定”，也就是“止”，指心专注一境而不散乱的精神状态。要求修习者要“宜一念，断诸想，立定信...

    张捷　　陈旭远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071470394.html

  • 善导大师与净土法门（2）

    毛发许，是定意法名为菩萨超众行： 　　「立一念　信是法　随所闻　念其方　　　宜一念　断诸想　立定信　勿狐疑　　　精进行　勿懈怠　勿起想　有与无　　　勿念进　勿念退　勿念前　勿念后 　　　勿念左　勿念右...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482346326.html