«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容26篇，用时52毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 立足人间胸怀净土

    　　迎新年，送旧岁，在这新春佳节里，到处洋溢著欢乐的气氛。喜新厌旧，恋旧与趋新，乃是人之常情。然而何谓新？何谓旧？新与旧的本质差别何在？佛说诸行无常，万物皆是新新非故，不但年新、月新、日新，而是时时新...现在，欣求未来”，在新与旧的矛盾中，形成难以自拔的窘境。若能以无尽的缘起观，洞察三世与十方，了然于“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，则忘我忘世，无我无人...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091649217.html

  • 当代中国建筑艺术

    当代中国建筑艺术　　新与旧、中与西这两对矛盾的复杂交织构成了中国近代建筑的特殊面貌。　　一方面，一大批前所未有的建筑类型出现了，诸如工厂、车站、银行、医院、学校、会堂、教堂、领事馆和新式住宅大量涌现...则属于地道的现代建筑，与同时期例如美国的现代建筑芝加哥学派相差无几。第三个时期是30年代末以后即抗日战争到新中国建立以前，除东北伪满时期由日本人促成的仍属西方折衷主义的所谓“兴亚式”建筑外，建筑活动不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062948828.html

  • 在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析

    对太虚与圆瑛二老的超越。 　　一、问题的提出 　　在最近一百多年来的中国现代佛教史上，新与旧或激进与保守之间的争论一直成为主流佛教界的中心问题。在新近出版的《民国佛教期刊文献集成》中，几乎随处可见这种历史的印记。这种新与旧或激进与保守之争，在清末主要表现为办学兴教与护产保教之争，在民国时期(1912—1949)则主要表现为僧伽制度改革与保产护教之争，而在1950年后的海峡两岸三地，则主要表现为...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363379617.html

  • 敬白比丘僧听

    　　敬白比丘僧听 　　现前国内的佛教，是很危险的时候，也是很杂乱的时候。外界的摧残，我觉得危险还小，本身的杂乱，我觉得危险很大。纵然没有外界的摧残，像现前这样的佛教界，旧的人酣睡，新的人嚣张，不新不旧的人沉闷，夹新夹旧的人矛盾。为善知识者，早失了领导，那初发心的学者，却得不着皈依。是这样的危险，才真值得我们的隐忧。 　　本来佛法的圆满，说不上什么新与旧的话头，因为死腾腾的环境内，...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585286270.html

  • 虚云禅师与近代佛教

    传统，因此围绕着新与旧、传统与革新，在思想义理、佛教组织建设、丛林制度等诸多方面，都展开了激烈的争论，有时甚至存在着尖锐的的矛盾。这场所谓的保守与激进之间的，伴随着民国佛教的始终。除这两股思潮外，在居士...反中国佛教传统的思想倾向。 　　在近代佛教的这三种思潮中，虚云大师则独树一帜，保持超然的态度。他从未参与到新与旧、保守和激进的斗争中，而是与各派均有密切的往来。虚云曾请两派的高僧大德讲经说法、创办...

    纪华传

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594106.html

  • 中国近代建筑：多元文化下的历史见证

    之改造为特征的另一股潮流。这两股潮流在中国近代建筑史中时隐时现，此起彼伏。加之二十世纪三十年代欧美"国际式"新建筑潮流的冲击，使中国近代建筑的历史呈现出中与西、古与今、新与旧多种体系并存、碰撞与交融的...建筑物的通知》，体现了在新的形势下，国家主管部门对近代建筑价值的认识和评价，并开始重视其保存与再利用问题。《通知》发出后，在各地主管部门的主持下，同中日合作进行的中国近代建筑调查互相配合，经过多年努力...

    张 复 合

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063048832.html

  • 念念向觉的新生活

    真是后后胜于前前，琳琅满目，美不胜收。世人的愿望：财富积聚，地位升进，眷属美满，健康长寿。这些愿望是新是旧？未得欲得，已得患失，如经说：“趣求诸欲人，常起于希望，所欲若不遂，恼害如中箭。”欲望是无止境的。“顾恋过去，欣求未来，耽著现在”；旧爱与新欢，恋旧与趋新，形成矛盾对立，带来无边苦恼。依佛法来看，这都是人类固有的旧希望和旧生活。 　　什么才是新希望、新生活？新与旧，原是相对之词，约众生界的轮回...

    超定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182769031.html

  • 寺院组织与内修外弘－－元亨寺座谈会

    题目，并具实质性的意义。虽然海峡两岸汉传佛教虽然体制不同，但是都与两岸的社会型态有所关联。这是一个新与旧的问题，必须去面对，更重要是要探讨，找出解决的方法，这也是佛法当根当机的问题。组织架构运作的细密...　　寺院组织与内修外弘－－元亨寺座谈会 　　会宽法师： 　　元亨寺是高雄最古老的寺院，在菩妙上人的积极推动下，不管是寺庙的复建、弘法的推动等各方面都有非凡的成就。(会宽法师介绍菩妙长老及元亨寺...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01061170340.html

  • 印度的名胜古迹

    时光的隧道,就像进入了过去,但又停留在现在。有人把印度说成是“过去与现在,传统与当代,新与旧的融合”,这种说法不无道理。 　　印度的历史名胜很多,在世界上享有盛名。首都新德里,为全国的政治和文化中心... 　　印度的名胜古迹 　　□ 王树英　《中国民族》 2004年第04期 　　印度的历史名胜很多,在世界上享有盛名。首都新德里,为全国的政治和文化中心,该城不乏美丽,给人以清新、舒适之感。...

    王树英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093597.html

  • 中国近代佛教史上的激进与保守（1）

    除了虚云比较超然外，太虚与谛闲、印光和圆瑛之间一直存在着新旧之争，这一新旧之争持续了整个近代佛教史，并极大地影响了中国近代佛教的发展态势。尤其是1930年代以后，随着谛闲和印光两位长老的相继去世与衰弱，...太虚为代表的新旧僧伽制度之争并没有解决。　　实际上，近代以来圆瑛与太虚两系佛教的新旧冲突，所透露出来正是近百年中国佛教发展过程中的激进与保守之争。这里所谓的激进与保守，并不限于简单的新与旧的问题，而是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544361704.html
上一页123下一页