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妙莲法师答：因为世间的众生要修福慧，出家人称为‘福田僧’，这一块福田就是要给人家播种，令世人求福的。所以出家人要接受施主供养，则自他皆有福报。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16085611957.html
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一时，佛在舍卫城。城中有一施主,其财富圆满犹如多闻天子。施主长大娶妻，二人共享美好生活。後来，生了一个很庄严的孩子:身色金黄，鼻形妙高，头如宝伞，手长过膝，两耳垂肩，具足种种妙相。夫妻俩为孩子举行了...也不会离开的。此时，世尊观知施主的儿子被调化的机缘已成熟，便从舍卫城刹那来到花园的旁边，以其神变幻化出一座更加美的花园。施主的儿子耳边传来了一种异常悦耳的雅音，顿觉心旷神怡，自然而然地生起了从未有过的...
佚名
|哲理故事|
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弘一大师答：与盗佛物同，望守护主边或望断施主福边一结重罪也。
智敏上师释：第二个，盗法宝的东西。法宝呢，跟盗佛的东西一样的，就是哪个守护的就在他身边结罪；假使没有守护的，根据施主面前，施主的福你给它偷了，他的福报就没有了，那你就对他施主结重罪。
弘一大师
盗戒
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一时，佛在舍卫城。有一巨富施主，娶妻後过著幸福的生活，但美中不足的是一直膝下无子。他们祈祷诸天，後来众缘会合，一位最後有者入了施主妻子的胎中，妻子高兴地告诉了施主。施主特地为她建了一座富丽堂皇的宫殿...。同时，圣者罗汉亦如是。这时，阿那律尊者观知施主全家被度化的机缘已成熟。便独自一人，著衣持钵去施主家化缘。施主见尊者独自走来，疑惑不解地问:「尊者为何没带侍者？」尊者说:「我没有侍者，您能帮我找一个吗...
佚名
|哲理故事|
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弘一大师答：望守护主边结重罪；无守护主者，望断施主福边结重罪。
智敏上师释：第一个问题，盗佛面前的东西，那么你是找哪个结罪呢？供佛的东西，佛又不在乎的，佛是无相，真的佛又没有在，...这个东西供了佛，也没人管的，那么对施主所，对他那边犯了罪，也是根本的重罪。
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弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10423210905.html
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一时，佛在舍卫城。城中有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其子成人娶一贤妻，共度幸福美满的生活。不久，其妻有孕，九个月後生下一个非常庄严的孩子。诞生那天，施主为他举行了隆重的贺生仪式，并取适合种姓的名字。家人用牛奶、油饼、酸奶等喂养他。他长到会独自玩耍时，施主给他买了只小狗。小孩子非常欢喜经常喂养小狗，并把它带到路边教它咬人，後来它咬人著实厉害。我等大师释迦世尊及十方三世一切诸佛，具有二种智慧、四...
佚名
|哲理故事|
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一位或多位比丘处理日常的需要。 五、有些居士想要供养比丘但不知比丘受持不持金银的戒律；净人当时若在旁，则可主动处理，并告诉施主：“我是净人，可帮忙师父处理日常生活必需品。” 六、施主委任净人供养比丘“生活必需品”的等值品(cetapana资金)事宜之后，可直接跟比丘讲：“我供养师父日常生活必需品价值若干，已交代给某净人，若您有需要任何必需品时，可以向他索取”。施主也可请净人代为报告。比丘被告知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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月悟法师答：
是可以吃的，但有前提条件。
《南传出家人托钵时供养须知》指明：“除了出家人已经表明把多余的食物舍出让在家人自由食用，施主应当不要去碰触摆在出家人前面的食物。因为一旦...再手授一次。一些受持“一钵食”的出家人会把所需要的食物都放进钵里，钵以外的食物就任施主处理。供养出家人过后，施主也可以开始进食。”
出家人将多余的食物舍出让在...
月悟法师
学佛
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在沙地上挥毫写意，见年轻人讨问前程，就随手写了两个字「无畏」。
老和尚并未擡头，只是对他说∶「人生四字秘诀，老朽先给你一半，已够施主半生受用。」说完便又信自摹字。
年轻人便觉失落，不甚理解...生前留给你的，说施主日後必然来取，请施主自行打开吧！」
年轻人一振，慎重地接过来拆开封套，只见里面赫然两个字「无悔」。
年轻人顿感万念攒心，涕泪交加，回想自己三十年所得所失，竟然在老和尚一念...
佚名
|哲理故事|
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一位修行僧来到施主家，见对方正用杨枝漱口，并把牛黄涂在前额，头顶戴着贝壳，手拿毗勒果高高举起，然后贴在额上，态度非常的恭敬。
修行僧看见他如此怪样，不解地询问：“你到底在干什么？”
施主得意地说：“我要扮吉相。”
“扮吉相能得到什么好处呢？”僧人追问。
“这样必能得到巨大的功德，譬如该死的，得以存活；被捆绑着的，得以解脱；挨打的，能被宽恕...
佚名
|哲理故事|
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