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  • 弥勒的事迹

    无上道果，应时三千大千世界六种震动。地神乃至诸天，各相告曰：“当今弥勒已成佛道。”　　4、说法：时有魔王，名曰大将，率欲界无数诸天至弥勒佛所，请说施论、戒论及生灭之论，乃至诸佛所说，苦集灭道。时座上有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054648720.html

  • 证悟

    奈斯长者之子耶舍，虽然过著自由自在的奢华生活，但是总感到不满、不安与痛苦，在有一天的破晓时刻，离家出走，遇到在鹿野苑坐禅的佛，请求佛的救度。释尊首先为他说施论、戒论、生天论三论，依序为说高深的教法。...法眼，此即第一之圣位。　　[121]耶舍家人发现他离家后，便想尽办法到处打听他的行。其父长者偶然中为了寻找儿子而来到世尊的住所，向佛询问耶舍的消息。佛起先并没有让他见耶舍，而先从施论、戒论、生天论三论...

    水野弘元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848013.html

  • 佛教布萨制度的研究

    已经是甚少稀有了[18]，因此，对一般在家信徒来说，佛陀都是劝导他们求生天的。事实上，佛陀与在家弟子说法，也都是先说施论、戒论、生天论，然后再说出世间法的，在《别译杂阿含经》中，就有佛陀为在家弟子说法的记载：　　尔时世尊，即将长者须达多，入于房中，敷座而坐。时须达多，礼佛足已，在一面坐。佛为种种说法，示教利喜：施论、戒论、生天之论，欲为不净，出要为乐。佛知须达多心意专正，踊跃欢喜。佛为说四真谛，即...

    罗　因

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290551880.html

  • 帕奥禅师答：怎样布施才能获得好福报？怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤，享有大功德？

    问：据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始，然后观察信众的根基，给予开示诸欲的过患，及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报？怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤，享有大功德？升天之论是什么？诸欲的过患是什么？ 帕奥禅师答：这种教法称为「次第说法」。佛陀只有在必要的时候才以这种系列来说法。对于戒与定都已达到清净的比丘，佛陀直接教导观禅；最初的五比丘就是很好的例子：在...

    帕奥禅师

    帕奥禅师怎样布施

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/16371389527.html

  • 佛教医学－－ 释尊与名医耆婆

    先说施论、戒论和生天论，展现这些助道法义，让他明白在家人生活受尽烦恼的羁绊，以及出家可以脱离烦恼的执著。接著谈到佛常说的法，即苦、集、灭、道的内涵。这样，人才能远离红尘苦恼，得到清净法眼，看得见法果。　　所谓施、戒、生天等三论，在当时印度的学术界里，无异是最稳当的学说。释尊为了要让他明白佛法的正确性，才说些浅近的导论。　　第一类的施论，属于布施与慈善的话题，意指常常本著慈悲心，布施些衣服、食物和...

    刘欣如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23430940983.html

  • 人间净土、龙华三会

    菩萨成佛的消息后，欢喜踊跃，不能自胜，七天七夜兴奋得睡不著。《弥勒下生经》经文这样的说到：“是时魔王将欲界无数天人至弥勒佛所，恭敬礼拜。弥勒圣尊与诸天人，渐渐说法微妙之论，所谓论者，施论、戒论、生天之...将八万四千众至弥勒佛所，头面礼足在一面坐，尔时弥勒渐与说法微妙之论，所谓论者，施论、戒论、生天之论，欲不净想出要为妙。尔时弥勒见诸人民心开意解，如诸佛世尊常所说法：苦、习、尽、道与诸人民广分别义。...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102049355.html

  • 农历正月初一 恭逢弥勒菩萨诞辰

    ，坐于龙华菩提树下，即日成就无上道果，应时三千大千世界六种震动。地神乃至诸天，各相告曰‘当今弥勒已成佛道’。　　（4）说法：时有魔王，名曰大将，率欲界无数诸天至弥勒佛所，请说施论、戒论及生灭之论，乃至...

    佚名

    |菩萨|弥勒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11185434613.html

  • 弥勒菩萨与中国佛教

    成道：弥勒成道，坐于龙华菩提树下，即日成就无上道果，应时三千大千世界六种震动。地神乃至诸天，各相告曰“当今弥勒已成佛道。”　　（4）说法：时有魔王，各曰大将，率欲界无数诸天至弥勒佛所，请说施论、戒论及...

    释明旸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114559236.html

  • 初期佛教的禅观与念佛（二）

    由三归依及对在家信徒宣说的施论、戒论、升天之论等三论合并而来。这儿讲的念佛主要是指持诵如来十号，认为可以由此断缠去惑，得到一种身心的愉悦与宁静，从而趋于解脱。很显然，这里的六念已经是一种禅观的方法，...

    方广锠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405860882.html

  • 明旸法师讲述弥勒菩萨

    ，坐于龙华菩提树下，即日成就无上道果，应时三千大千世界六种震动。地神乃至诸天，各相告曰：“当今弥勒已成佛道。” 　　4.说法：时有魔王，名曰大将，率欲界无数诸天至弥勒佛所，请说施论、戒论及生灭之论，...

    明旸法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312773388.html
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