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对于年复一年的热爱旅行的我们，这些都是早已相熟的去处；但是我们所做的，就是要在这些“老兵”们身上挖出些新内容——老地方，有新玩法；“老兵”也可以唱出“新传”。
到拉萨 开始新的旅途
热爱...一下路上的好景致，慢慢适应一下高原反应。自从去年七月开始的乘坐火车进藏热潮，到了今年五一，仍旧热度不减。
目前由北京开往拉萨的火车是在晚上9点半从北京西站出发，在第三天的晚上9点钟到达拉萨。旅途中...
【佚名】
|旅途|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0909199052.html
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旅途话生死
莫子
〖编者按〗
生死是大事，是自然规律，生死观是每一个人都有的，生死观似应属文化范畴。“视死如归”与“贪生怕死”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与“好死不如赖活着”表达了不同... （田言）
人生旅途的起点是生，人生旅途的终点是死吗？
这个问题历来大致有三种观点：一、一世论，那么生是起点，死是终点便是当然的答案...
莫子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402345508.html
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然回到书桌前，却信手记录了这一段自心所现的故事。无论如何，若有善根，回向众生，并祝愿吉祥如意！ 公元二○○一年五·一节期间以此精神食粮供养诸有缘之人，祝愿大家节日愉快，在以后的修行旅途中一帆风顺、...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573142024.html
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http://www.fjdh.cn/Item/37029.aspx
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自以为殊胜的教言，虽然自己爱不释手，别人是否会生起同感也很难保证。 每个修行人，在修行的旅途中都会有一些体悟，只是有的人喜欢将其深埋于心而已。正是别人的不愿声张，却给不甘寂寞的我，提供了一个...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573842031.html
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所推荐的一些自以为殊胜的教言，虽然自己爱不释手，别人是否会生起同感也很难保证。 每个修行人，在修行的旅途中都会有一些体悟，只是有的人喜欢将其深埋于心而已。正是别人的不愿声张，却给不甘寂寞的我，提供...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034542445.html
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壬午年二月初九 2002年3月23日 四 力 我们知道藏传佛教无论格鲁派、还是宁玛派等其他教派，忏悔时都依四对治力。修习汉传佛教的有些人却以为这是藏地修法，没有必要采用，这种见解...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23573942032.html
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2002年6月17日 强忍着背痛 书于锦江宾馆地毯之上 侄 子 本来不想在日记里提到自己的亲友，但今天听到的消息使我实在难以抑制，忍不住将它写了出来。 侄子仁增诺沃今年十岁...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574042033.html
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壬午年六月二十四日 2002年8月2日 狮 堡 狮堡，是上师如意宝年轻时传讲《七宝藏》的寂静地。我对此地一直深怀神往之情，但此愿望直至今日方得实现。 吃过中饭，慈诚罗珠、齐美仁...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574142034.html
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壬午年八月初七 2002年9月13日 泪 水 对于哭泣，有的人歌咏，有的人贬斥。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，为女人哭中之上品；屈大夫之《离骚》，杜工部之《草堂诗集》，为寄哭于诗之...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574242035.html