(3)菩萨地第十五。 (三)三乘之果。 (1)有余依地第十六。 (2)无余依地第十七。 以上的次第，在藏译本将有别本之第十三声闻地（D.No. 4036）与第十五菩萨地（D.No.4037）放置于第十七地之后，与玄奘译本并无实质上的差异。而十四世纪留学印度的西藏佛学家布敦（Bu-ston）认为：(一)～(二)是作为修行基础的心之本性、(三)～（五）是心之作用、（六）～（九）是心之诸状态...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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