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  • 法王如意宝《百业经》传讲语录

    得出家修净戒，无垢无破无穿漏。”偈能观想也可以，切莫随随便便在字音上滑过去。若这一是为度化无边众生而发心念诵，也会直接得到普贤如来的果位。有的念《普贤行愿品》发愿供养；有的发愿得佛、菩萨的果位。但不管...五无间，诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭”。我们现在有大乘的忏悔法又有金刚萨埵等密乘的忏悔法，而小乘中他们仅是生后悔心只具有四对治力中的一个，余三种对治力都不具足，但造的业又重，那么肯定受报。现在我们以...

    法王如意宝晋美彭措传讲

    |百业经|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1700072216.html

  • 法脉——教派：法相唯识宗之中国命运

    至此，印度佛教自无著、世亲乃至护法、戒贤一系的有宗思想，注重于从经验立场上来讨论心识活动、现象、识境关系的法相唯识宗哲学，由于玄奘的佛教地位和学术影响，他能在中国形态的佛教宗派已经形成之后，成为当时...法脉——教派：法相唯识宗之中国命运 　　上海大学宗教与社会研究中心主任 李向平 　　内容提要：法相唯识宗作为中国佛教哲学的一大宗派，曾在南北朝时期初传入华，接着由唐玄奘自...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16545461717.html

  • 汉传佛教中的五位大菩萨

    菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。　　普贤菩萨　　（一）菩萨为何称名普贤　　梵语输跋陀，或三曼跋陀，汉译普贤。菩萨因何名为普贤？《悲华经》说：‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言，以是因缘，今改汝字。名曰普贤。’对普贤一名的解释，历代大师各抒己见，今取唐宗密大师《大方广圆觉修多罗了义经略疏注》的解释。　　（1）约自体说：体性周遍曰普，随缘成德曰贤。　　（2）约诸位说：曲济...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460066516.html