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寺、17日在河北柏林禅寺进行两场演出。
《灵山斋》是从古代开始就流传、维持、继承、发展的佛教仪式，现已名列韩国重要无形文化财第50号。《灵山斋》集丰富的戏曲、音乐、舞蹈元素与宗教仪轨于一体，其...
佚名
|访问|韩国|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07185931511.html
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邪恶的东西，它危害你的时候你不会知道。当他一点一滴的吞噬你的“灵性”为食的时候，你还在以为享受了“免费”的午餐！恰恰不知道他要你付的费用是无形的！是更为可贵的！是你付不起的！
灵性其实是我们感受到的外在的表现形式。究其内在，还是精华二字。元精也罢浊精也罢。你送给了邪淫。你就是失去了灵性！
邪淫让我们付出的这种无形的“费用”是何等的可怕啊！从一个英姿勃发 灵性十足的人，被吸得变成了一个痴傻呆滞 万事...
佚名
|论坛精华|
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大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践 作者：赖凯慧 【资料形态】硕博文库·中国台湾 【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院，艺术学研究所2001年度，硕士学位论文 【出版年代】2004年 【文章标题】大化无形的弘法媒介——佛光山"宗教美术"之理念与实践 【英文标题】Media for the Dharma Propagation——Theory and ...
赖凯慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022363221.html
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如本法师答：万法唯心造的意思，是自性能生一切法，分为染净二门：染心有贪嗔痴慢疑...等等无量作用；净心有慈悲喜舍...等等无量妙用。不论染净之心不离心地，由心地演化无穷尽的作用，因此称为万法唯心造...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595412377.html
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问：种豆得豆，种瓜得瓜；有些人说：那么认命就好，反正受业力之果报，无形中养成不思精进懒惰恶习，终成无用之人，如此是否亦为果报？（许炎墩）
李炳南答：业由心造，亦由心转。能转即可变更果报，或者减其成分，否则即为业缚，而受果报。甘心懒惰，不思精进，亦是因。终成无用自是果。岂非皆由自取，所谓凡夫认命，智者造命，此处大须著眼。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11562012998.html
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问：居士五戒中不邪淫戒是不是以一夫一妇制为原则？但是学人于函授中级班第四课转轮圣王课文中才知道轮王妃妾众多，是不是犯邪淫，而请问方伦老师，他李炳南答来：‘凡与妻妾交合，皆名正淫’。如此一来无形中是提倡一夫多妻，依现在国家法律的婚姻制度也甚为不合？若以女人的立场言之，也可一妻多夫皆言正淫，学人不服此说，伏祈老居士详细说明正淫以及邪淫的分别而正视听！（李荣棠）
李炳南答：世界各地各国，风俗各...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11332612953.html
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近日，韩国佛教曹溪宗总务院院长智冠法师正式提议庆祝佛诞节的“燃灯祝祭”，应指定为国家无形文化财产。
智冠法师表示，韩国已具有一千六百多年的燃灯祝祭活动。一年一度在五月佛诞节期间，吸引数十万外国观光人士参与，成为能代表韩国的具国际化活动。为了更加推广燃灯祝祭，非常希望有关单位能积极地考虑将之指定为韩国无形文化财产。
佚名
|佛诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08425723179.html
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问：有人说：人死如灯灭，什么都没有了，一了百了。对吗？ 徐恒志答：绝大多数的人，都存着这种“断灭见”，只知道有形的肉体，不知道无形的“觉性”。正如下棋，由于这一子之错，弄得全盘皆错。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14134711331.html