«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容47篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 什么是无心道人

    　　什么是无心道人 　　‘供养十方三世诸佛，不如供养无心道人。’什么是无心道人？就是在禅堂打禅七的人。他们没有求名求利的心，把财色名食睡五条地狱根，都拔出来，无心无念在参禅，所以叫无心道人。 　　在西方想要真正弘扬佛法，就要修‘无心道人’的法门。并不是希望某某人，来护法供养无心道人。如果贪图供养，那就是有心。所以我们在打坐的时候，要老老实实参禅...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013958603.html

  • 学习《黄蘖山断际禅师传心法要》笔会

    法，别无他路可走。 　　佛陀是一个一念不起的无心道人，故无所不知，无所不晓。他老人家预知弟子当中，必定有一些舍本逐末，颠倒乾坤的人，故在灵山会上，以彻底的利生悲心，开显一心顿悟法门，教外别传，...我们众生的心，既然与佛没有差别，何不也象佛那样，来他个消除妄念，息灭攀缘，也当一个无心道人。我们众生不知息念即是佛，故生活在众生世界中，被种种众多的五欲境界所迷惑。好的，乐意的境，便起贪求；坏的、不...

    智德法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551268368.html

  • 风来疏竹

    过了，心里不留痕迹，这是「无心道人」的境界。当面对任何情况时，心中清清楚楚，知道面临的是什么，能处理的就处理。事情过了之后，不必对当时的荣宠洋洋得意或眷恋，也不必对当时的落魄郁郁寡欢或丧志。风已经吹过...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445946085.html

  • 世智辩聪归八难

    炼。举动施为。等闲荡荡地。根尘生死境智玄妙。如汤沃雪。遂自知时。更无分外底。名为无心道人。以此自修。转开未悟。令如是履践。岂不为要道哉。 ...

    明一法师

    |心得|八难|世智辩聪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20190431996.html

  • 世智辩聪归八难

    荡地。根尘生死境智玄妙。如汤沃雪。遂自知时。更无分外底。名为无心道人。以此自修。转开未悟。令如是履践。岂不为要道哉。 （信息来源：佛医易网） ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443875166.html

  • 调伏妄想－－佛源禅师打七开示之二

    还债，所以散心杂话，信施难消呀!外面贴着供养禅堂的字条子，到明施主及供款，看看你们这些「无心道人」每个人共吃了多少钱?所以你们要特别留心，不要把光阴空过。 　　我现在给你们讲话是迫不得已，对初参坐香者...

    佛源禅师

    |妄想｜禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0945216077.html

  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（4）

    。这里最为吃紧的是“无心”二字。　　俗语说：“有麝自然香，何须大风扬”。无心道人，修到极点，自然有感应。做佛事就是佛，做菩萨事就是菩萨，做罗汉事就是罗汉，做鬼事就是鬼。这是很自然的现象。修道不可找捷径...，和自己有成就是一样，没有彼此之分别。菩萨是见闻随喜，来赞叹有功德的人。　　供养十方三世诸佛，不如供养无心道人。什么是无心道人？狭义的讲就是在禅堂打禅七的人。他们没有求名求利的心，把财、色、名、食、睡...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362657059.html

  • 希运禅法

    可得，无一行可修，此是无上道，此是真如佛”。无心可用，无道可修，学道者“但能无心，便是究竟。学道人若不直下无心，累劫修行终不成道，被三乘功行拘系，不得解脱。”希运认为，悟道无须通过外在的修习工夫，而只是人与道之间的“默契”。他说：“学道人直下无心，默契而已。”这便是无为法门，能悟得此法门者，被称为“无心道人”、“无为道人”。希运十分推崇达到这一境界的“自在人”，他说： 供养十方诸佛，不如供养一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041848496.html

  • 黄檗希运及其禅法

    rdquo;。无心可用，无道可修，学道者“但能无心，便是究竟。学道人若不直下无心，累劫修行终不成道，被三乘功行拘系，不得解脱。”希运认为，悟道无须通过外在的修习工夫，而只是人与道之间的“默契”。他说：“学道人直下无心，默契而已。”这便是无为法门，能悟得此法门者，被称为“无心道人”、“无为道人&...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165450276.html

  • 黄檗希运禅法

    ，无一行可修，此是无上道，此是真如佛”。无心可用，无道可修，学道者“但能无心，便是究竟。学道人若不直下无心，累劫修行终不成道，被三乘功行拘系，不得解脱。”希运认为，悟道无须通过外在的修习工夫，而只是人与道之间的“默契”。他说：“学道人直下无心，默契而已。”这便是无为法门，能悟得此法门者，被称为“无心道人”、“无为道人”。希运十分推崇达到这一境界的“自在人”，他说： 供养十方诸佛，不如供养一个无心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131059329.html
上一页12345下一页