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  • 无相布施—智慧人生

    能达到了脱生死的境界。要度那么多的众生，且要度到无余涅槃的境地，如此度众生的发心，就须抱着无有众生可度无对待心才是真度。 《金刚经》云：‘如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。’因为菩萨度众生要...云：“应如是降伏其心，所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。”众生种类很多，数量无限，度众生不是只度一部份而已，...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 人生--无相布施

    能进入无余涅槃，使人人皆能达到了脱生死的境界。要度那么多的众生，且要度到无余涅槃的境地，如此度众生的发心，就须抱着无有众生可度无对待心才是真度。　　《金刚经》云：‘如是灭度无量无数无边众生，实无众生得...无人我无对待的上面，使自己与虚空和宇宙同等，心佛众生原无差别，一切众生是我心中的众生，一切诸佛是我心中的诸佛，一切万物皆在我心中，除心之外，哪里还有众生呢？能如此想，虽度众生，而无有一个众生可度，如此...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08045854520.html

  • 从金刚经说到般若空性的研究

    人人皆能达到了脱生死的境界。要度那么多的众生，且要度到无余涅槃的境地，如此度众生的发心，就须抱著无有众生可度无对待心才是真度。 　　《金刚经》云：“如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。”因为...无有一个众生可度，如此超越的思想，那就是般若性空的实践者。 　　（三）无住生活 　　无住生活就是不要迷执五欲六尘的外境，在一切衣食住行的生活上不要贪著。像维摩居士“虽处在家，不著三界；示有妻室，常...

    星云大师

    |金刚经|般若|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09590619715.html

  • 从金刚经说到般若空性的研究

    要度那么多的众生，且要度到无余涅槃的境地，如此度众生的发心，就须抱着无有众生可度无对待心才是真度。 　　《金刚经》云：‘如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。’因为菩萨度...卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想、若非有想、非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。’众生种类很多，数量无限，度众生不是只度一部份而已，应该要发广大心度尽所有的众生。...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111742765.html

  • 心定和尚开示：金刚经与人生

    能照见别人的五蕴也是空的。经文说：“如是灭度无量无边众生，实无有一众生得灭度者。”你如果用一般的逻辑来思考，一定会觉得：“这种说法很颠倒嘛！又要‘度尽无量无边的众生’，又要说‘无有一个众生可灭度者’，...“无我相”的大菩萨。以“无我相”的态度来度化众生，让众生也了解空性、涅槃的真义，同时又清楚了知“无有众生可度”，这就叫“应无所住，而生其心”，此即《金刚经》的中道观。 　　11-4《金刚经》的度众...

    心定和尚开示

    |止观|金刚经|心定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html