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造 ，且只在当前一念，如不念念制心，念念透脱，岂能契会真如实相，达到返妄归真，转染为净?《金刚经·无法可得分》中，佛告须菩提：“我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法 可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”...一物即不中，岂能死执参禅?然而沩山灵祐却说：“实际理地，不受一尘；佛事门中，不舍一法!”舍一法不成法身，住一法也不成法身。参禅可随取一法作方便，追虑审问参究，以为破参的敲门砖。意即用砖敲门，当破门时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。”（第二十二品、无法可得分）
“所言善法者。如来说即非善法。是名善法。”（第二十三品、净心行善分）
&ldquo...非具足色身。是名具足色身。”（第二十品、离色离相分）
“如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”（第二十品、离色离相分）
“说法者，无法可...
田光烈
佛学论文|因明|五明
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信心不？佛言：须菩提，彼非众生，非不众生。何以故？须菩提，众生众生者，如来说非众生，是名众生。 无法可得分第二十二 须菩提白佛言：世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？佛言：如是如是，须菩提，我...何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者无法可说，是名说法。尔时惠命须菩提白佛言：世尊，颇有众生于未来世，闻说是法生信心不？佛言：须菩提，彼非众生，非不众生。何以故？须菩提...
达照
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多言无所解，默尔得三乘。智觉一刹那，无生无用终。 无法可得分第二十二 须菩提白佛言：世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？佛言：如是如是，须菩提，我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是...第二十一 须菩提，汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念，何以故？若人言：“如来有所说法，”即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者无法可说，是名说法。 （幽冥禅师新加六十二字） 尔时慧命须菩提...
达照
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第五二、五三偈┤└5、相身具足┌第五十四偈───6 、语具足第二一非说所说分┼────────7、心具足└第五五偈────a念处第二二无法可得分┐├第五六、五七偈─b正觉第二三净心行善分┘第二四福智无比分...非可说得以成立。6、断疑 佛土庄严是否违反不可取？第二十偈 净土从诸神实智之唯识所现故云：非庄严是名庄严。7、断疑 所得报身为离著者，是否违反不可取？第二十一偈 如须弥山王，报身亦无分别，而获得无上...
杨白衣
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【非说所说分第二十一】，若有人言，如来有所 说法，即为谤佛，此是不解佛之所说为何如。盖说法者，无法可说，此言是真说法也。佛亦知，凡一切教难免有教相可言，但教相非教也，教言只是言也，不可真执定而不化也。疏决淘汰，无有定执，当下随说随扫，佛法、非佛法，真佛法也。众生、非众生，真众生也。此是“去除说之对象性，回归表达之自身，方 显般若智慧也”。
【无法可得分第二十二】佛之说“ 我于...
林安梧
|五明研究|
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