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  • 如本法师答：佛教何谓“三种慈悲”？

    　　如本法师答：众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲，是名三种慈悲。 　　众生缘慈悲：是对一切众生都视如父母兄妹眷属，常起与乐拔苦之心，这是凡夫未断烦恼的有学之人，所起的慈悲。 　　法缘慈悲：是破除我之相，对众生随力随意，拔苦与乐，这是断烦恼达于法空(梵语dharma-nairatmya)的三乘圣人所起的慈悲。 　　无缘慈悲：是心无分别，普救一切，不但对一切人类拔苦与乐，扩展至一切有情动物，皆起

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425612304.html

  • 问：佛教何谓“八种福田”“三种慈悲”？

    佛、圣人、僧属于敬田；和尚、阇梨、父、母、属于恩田；病人属于悲田。 众生缘慈悲、法缘慈悲、无缘慈悲，是名三种慈悲。 众生缘慈悲：是对一切众生都视如父母兄妹眷属，常起与乐拔苦之心，这是凡夫未断烦恼的有学之人，所起的慈悲。 法缘慈悲：是破除我之相，对众生随力随意，拔苦与乐，这是断烦恼达于法空(梵语dharma-nairatmya)的三乘圣人所起的慈悲。 无缘慈悲：是心无分别，普救一切，不但

    佚名

    八种福田|三种慈悲

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055277702.html

  • 佛教的“慈悲”——兼与孟子“恻隐之心”的比较

    多少涉及其宗教向度的内容呢？　　二、无缘慈悲　　佛教将人类具有的慈悲分为三种，即众生缘慈悲、法缘慈悲和无缘慈悲。　　佛教所说的慈悲，有广义和狭义之分。广义的慈悲兼指以上这三种慈悲；狭义的，或者说真正佛教意义上的慈悲，则只是指无缘慈悲。不过，在阐述无缘慈悲之前，我们不妨对前两种慈悲也作一简单介绍，以为比较。　　（一）众生缘慈悲，即是凡夫的慈悲，我们一般人都具有此种慈悲，比如我们看见乞丐衣衫褴褛很可怜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504941567.html

  • 以报恩心度众生 为了报恩而成佛

    都是母亲，所以应以无缘慈悲．无条件地仁慈、热爱、同情、怜悯一切众生．不能说对我好的我度，对我不好的我不度。比如千手千眼观世音菩萨，他曾在阿弥陀佛面前发愿，要在很短时间内把所有众生都度到佛的境界，如果做...

    多识仁波切

    |报恩|发心|母爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20240719110.html

  • 问：慈悲心是一种情感吗？

    称小悲。 (二)法缘慈悲，指开悟诸法乃无我之真理所起之慈悲。系无学（阿罗汉）之二乘及初地以上菩萨之慈悲，又称中悲。 (三)无缘慈悲，为远离差别之见解，无分别心而起的平等绝对之慈悲，此系佛独具之大悲...层次。 慈悲心不是情感，慈悲心是大乘菩提心，大智度论说：“慈悲是佛道之根本”。慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381977383.html

  • 大乘“慈悲”观念与孟子“恻隐之心”之比较

    无缘。”[5]　　《大般涅槃经》这段话旨在说明，依三类因缘而有三种慈（悲）︰众生缘慈（悲）、法缘慈（悲）和无缘慈（悲）[6]。三种慈悲说明行慈悲的根据，当中最高者自然是无缘慈悲。下面我们便一一叙述三种...相关连的，是以众生不论是怨是亲，对行法缘慈悲者而言，都需平等相对，不能有所差别。但若就孟子的观点来看，这样的慈则是近于他批评为“无父”的墨家[10]。　　2.3 无缘慈悲　　《大般涅槃经》︰“无缘者...

    郭朝顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455446196.html

  • 素食长养慈悲

    在那里终日奔忙，起惑、造业、受苦，菩萨为其生起慈悲心，缘于法空之理，随顺众生，与乐拔苦，就叫法缘慈悲。第三种‘无缘慈悲’，这种慈悲，惟独诸佛才有，佛已究竟证得诸法实相，生相无明都断了，故心无所缘。但是众生没有证得诸法实相，轮回六道，受苦受难，佛还是要大慈大悲，救度六道众生，给众生与乐拔苦。虽然救度众生，而不起众生相，那是佛的大慈悲心，任运自然流露与乐拔苦，这就叫无缘慈悲。　　　　梵网经说：‘夫食肉...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12322914205.html

  • 高僧的眼泪

    知是法空，一心想拔苦得乐，随众生意而拔苦与乐。三是“无缘慈悲”，就是诸佛之心，知诸缘不实，颠倒虚妄，故心无所缘，但使一切众生自然获拔苦与乐之益。 　　要有“众生缘慈悲”才能进入“法缘慈爱悲”和“无缘...崇敬呢？只有一个人确立了修行是为使得众生得益，不是为了小我，修行才成为动人的、庄严的、无可比拟的志业。 　　从这个故事我们可以找到大乘佛法的真精神，大乘佛法以慈悲心为地，才使万法皆空原找到落脚的地方。...

    林清玄

    |美文|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22461727900.html

  • 高僧的眼泪 ——林清玄

    心视十方六道众生，如父、如母、如兄弟姐妹子侄，缘之而常思与乐拔苦之心。二是“法缘慈悲”，就是自己破了人我执著，但怜众惩治知是法空，一心想拔苦得乐，随众生意而拔苦与乐。三是“无缘慈悲”，就是诸佛之心，知诸缘不实，颠倒虚妄，故心无所缘，但使一切众生自然获拔苦与乐之益。要有“众生缘慈悲”才能进入“法缘慈爱悲”和“无缘慈悲”，若没有众生的成就、缘的成就、慈悲的成就，大乘行者是绝对不可能成就的。高僧的眼泪...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543575687.html

  • 生态女性主义与人间佛教的环境关怀

    rdquo;的意涵上，两者有著差异的诠释脉络。 　　二、立基于众生缘慈悲的体验，是长养生态良知的要素 　　慈悲可分为三类，南本《大般涅槃经》做这样的界说： 　　慈有三缘，一缘众生，二缘于法，三则无缘。...29] 　　《大般涅槃经》这段话旨在说明，依三类因缘而有三种慈悲︰众生缘慈悲、法缘慈悲和无缘慈悲。三种慈悲说明慈悲的心理或者动机，当中最高者自然是无缘慈悲，因为无缘慈悲就是前面所说的三轮体空的慈悲，...

    林朝成

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349840.html
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