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  • 骂人与因果报应

    　　呵呵，看某些人骂人骂得很花花，我既想笑又想叹，笑其无知，叹其可悲！ 　　有个在王雪梅博客里骂人的人竟然骂出这样的话：“你为什么和你爹、你妈两人的血型不一样？解释 解释！”，而这多么可笑的...

    大爱无边

    |恶口|骂人|因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11512135156.html

  • 重庆华岩文教基金会：重建灾区道场 利益无边众生

    ，仰望十方如来、一切三宝威神加持，祈请十方大德、有缘善信发无上大菩提心，鼎力相助，共扶常住三宝，同建庄严坛场。不论一分一文，滴滴充盈法界，点点利益无边，惟当心行平等，俱是圆满功德，心心普皆回向，法界...

    重庆华岩寺

    |重建灾区道场利益无边众生四川地震灾区寺院重建倡议书|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09331026348.html

  • 苦海无边

    http://www.fjdh.cn/Item/35110.aspx

  • 风月无边茶一杯

    唐代大同禅师和投子禅师在山水间品茶，醇净的茶水映现着无边风月。投子禅师指着茶杯说：“森罗万象尽在其中。”大同禅师将那杯茶泼了问：“森罗万象究在何处？”投子大师说：“可惜了一杯好茶！” 　　有纯净的心境，才能映出纯净的无边风月。反之，永远也感受不到美。以醇茶喻心，这是两位大师的禅话。 　　许多的美，用画卷和文字都是无法表述的。不过还是有了那么多的文辞诗画。而诗画清浊高下，全随诗画者的心境而定。这...

    凉亭鸦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405757343.html

  • 有边与无边

    当然也是有限，知识限于执著空与有、善与恶、对与错的两边。凡为有限，便不能无敌，唯至无我无相，不取不舍，始称无边无限。佛世有一位大学问家，他以为世间学问无不尽知而且精通，甚至将他的脑袋及肚皮用铜箍箍起，怕...

    圣严法师

    中道|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0547268919.html

  • 放生得利无边

    佛像等……，这些虽是一种善事，但若能将此钱财用于放生，直接度化无量的众生，岂非更具有无边的功德呀！ 　　龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”藏地的梗桑曲扎大师云：“...食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难乞求...

    佚名

    |戒淫|因果|孝亲|命运|放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0027252379.html

  • 楞严咒的功效威力无边

    楞严咒的功效威力无边 　　――编者　果滨老师 ---　　佛说《楞严经》，其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在！ 　　末法众生，有能自己持诵或教...

    果滨老师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01144270629.html

  • “佛法无边”的意义

    “佛法无边”的意义 ／法味比丘 撰 在佛教弘传的过程里，我们常会发觉有不少佛学名相具有神秘的色彩，这对以解除人生疾苦是有害的，那将会落入迷信的云雾中或者变成谈玄说妙的形而上学，因此古德告诫学人说：“分别名相不知休，入海算沙徒自困。”至于撰述本文，或许早已落在名相的分别中，但为了显示“佛法无边”一词应有的意义，而不偏向讲感应、神通诸类的事迹，或者将其解释成佛教的法义是非常深奥不可思议...

    法味比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334152426.html

  • 心是一片无碍无边的空无

    　　思想无来也无去，心是一片无碍无边的空无。 　　在西方世界里，心理学家已经明确地采用“心理结构”或“精神结构”来描述mind的构成。其中的一种说法是，从童年到成年的过程里，mind会...结构的。这便是所谓心的本质。东方修行体系一般认为心的本质就是空无，在这个典范里，思想是无来也无去的；它们来自于空无，也回归于空无。心最终只是一片无碍无边的空无。这空无并不是某个实存的空的东西。 　　...

    阿玛斯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152389474.html

  • 无边的愿行——普贤菩萨

    　　今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。 　　没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的...

    文珠法师讲述

    |普贤|大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
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