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  • 紫金琍玛无量寿佛

      紫金琍玛无量寿佛   作者:李建宏   【关键词】承德外八庙;紫金玛;无量寿佛   【摘要】本文介绍了承德外八庙收藏的一尊清乾隆年间由宫廷造办处制作的紫金玛无量寿佛,并简要介绍了“紫金玛”合金工艺的引进及配比方法的演进。   承德外八庙内原供奉有大量的佛教造像,以铜质佛像所占比重较大。下面介绍其中的一尊紫金玛无量寿佛(图一)。   佛像通高83厘米。为菩萨装,紫金...

    李建宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15275295044.html
  • 楚南无量寿佛崇拜

    楚南无量寿佛崇拜 ■ 文平志 -------------------------------------------------------------------------------- 《世界宗教文化》2005年第1期   唐代以来,湖南郴州、衡阳、永州、邵阳,乃至广西、广东、福建、四川等省,佛教界及民间供奉崇拜的无量寿佛,是一位湖南土生土长的唐代高僧——释宗慧,名全真。信众...

    文平志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225551105.html
  • 敦煌北朝时期法华信仰中的无量寿佛信仰

    敦煌北朝时期法华信仰中的无量寿佛信仰  张元林 张志海   内容摘要:本文认为莫高窟第285窟北壁及东壁所绘的有明确榜题的无量寿佛说法图,一方面与当时法华信仰与无量寿佛信仰的交融有关,另一方面更与法华信仰中的“佛寿无量”的佛身观有关,是本窟艺术体系的重要组成部分。   关键词:敦煌第285窟;法华信仰;无量寿佛   中图分类号:K879.41   文献标识码:A   文章编号:1000-4106...

    张元林 张志海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161155262.html
  • 纪念阿弥陀佛圣诞 星云法师在宜兰主持弥陀佛七

      据佛光全球资讯网报道:1月5日是阿弥陀佛圣诞,各地道场纷纷举办阿弥陀佛七法会,星云法师2、3日晚上到兰阳别院、普门寺主持佛七。法师在法会上期勉大众“从念佛里念出真心,念到自己真实的生命,念出永远不死的无量寿佛

    杨梓滨、觉尚

    |佛七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0850287378.html
  • 佛说观无量寿经讲话叙

    试问:这三种企图,能如愿的实现吗?  要想办到这三件事,只有佛法是从,如能崇尚佛法,是会使其逐步实现的。佛法裏最简要的方法是令人念佛,观无量寿佛。并且有一部观无量寿佛经。对这部经,多读,多学,多修,多行...佛经讲稿,内容丰富,讲解清晰,实是启廸智慧华呆,增长法门无量功德。於以上三个企图的解决,有大裨益。  所谓观无量寿佛,能够解决这三个企求者,我说给你听:  第一,要想生命延长,要想不死。延长和不死,是...

    默 如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421664626.html
  • 南北朝时期的礼佛文——以敦煌文献为中心

      一 敦煌文献中南北朝时期礼佛文两种  现知敦煌文献中两种南北朝时期礼佛文都保存在国内,一为现藏上海博物馆的《礼无量寿佛求生彼国文》(上博16),一为现藏国家图书馆的BD07746(北8361號、始46)。由于此前未见介绍,兹分别标点后,录文如下:  一、上博16  [录文]  礼无量寿佛求生彼国文  至心归命无量寿佛,愿法界众生发菩提心,代一切众生受诸苦,总愿诸众生知有佛性,断恶修善,...

    侯冲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542255458.html
  • 普宁寺大乘之阁万佛龛重现昔日辉煌

    取得联系,并以其双亲之名,慷慨捐资136万余元对万佛龛进行修缮。如今,修缮后的万佛龛内按照原来的规格仍然供奉着10090尊无量寿佛。 ...  日前,台湾陈永龢先生捐资136万余元,对承德普宁寺大乘之阁万佛龛进行修缮,使万佛龛得以重现昔日辉煌。   万佛龛位于大乘之阁的东西两面山墙上,从一层楼到二层楼均为一个个小佛龛,里面供奉着无量...

    佚名

    |辉煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09290426094.html
  • 从释迦、弥勒到阿弥陀,从无量寿到阿弥陀——北魏至唐的变化

    观世音业道像等。另外我还注意到,迄隋代为止的无量寿佛一进入唐代,这一汉译名差不多都变成了梵名阿弥陀佛。这种变化不仅仅是龙门石窟,大体来说,全国各地的石窟也好,就造像的一般情况来说也好,都可以说隋代是一个界线(注:例如山东省的益都县云门山、陀山的造像群,隋代的记载是盛行无量寿佛,而武则天时代的东西就变成了阿弥陀佛。参见《山东金石志》、《益都县金石志》、《八琼宝金石补正》、拙稿《山东旅行记》(《东方学报》...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543692696.html
  • 如瑞法师前往宁波看为大乘寺塑的佛像

      佛具有三十二相,八十种好,佛像庄严能让人生起無比的敬仰和尊重。因此塑像是很重要的。  因此,普寿寺的两位法师特地前往宁波莲艺,看那里为大乘寺塑的八相成道浮雕像,并对塑像中不足的地方提出了修改意见。  佛像是造像数量最多的一类。包括释迦牟尼佛、药师佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美

    佚名

    |佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07585823540.html
  • 佛教圣地游览之湘山寺

    湘山寺 湘山寺   湘山寺位于全州县城内西隅湘山之麓,系公元765年唐代高僧无量寿佛所建。现存的湘山寺由放生池动物群雕、洗钵岩泉、妙明塔、康熙崖刻、赵炳麟墓等景点组成。   湘山寺是久负盛名的佛教胜地,于1997年开始加强公园基础设施建设及部分寺庙的修缮工作,完成了寺校分开、公园总体规划、公园通道及至半山腰康熙御笔题词...

    佚名

    |湘山寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08440524871.html