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禅宗无门关 宋 宗绍 编 说道无门。尽大地人得入。说道有门。无阿师分。第一强添几个注脚。大似笠上顶笠。硬要习翁赞扬。又是干竹绞汁。著得这些哮本。不消习翁一...祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。皇帝陛下。恭愿圣明齐日月。睿算等乾坤。八方歌有道之君。四海乐无为之化。慈懿皇后功德报因佑慈禅寺前住持传法臣僧慧开谨言。 禅宗无门关 佛语心为宗。无门为法门。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无门关 [宋] 慧 开 [简介] 宋代禅宗要典。宋无门慧开撰。 慧开法于万寿崇观,因参“无”字公案而得悟。宋理宗曾召论禅,赐号佛眼。本书即为吾理宗皇帝的献礼。 本书是与《碧岩录》齐名的禅宗...不传的正法眼藏。是一本极有价值的公案参究的书。其影响深远,和《碧岩录》一样远播日本,成为日本禅家之必读要典。 无门禅师自序 佛语心为宗,无门为法门。动工是无门,且作么生透?岂不见道:从门入者,不是...
[宋] 慧 开
|佛学论文|因明|五明|
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漫谈无门关
“无”字诀,可以说是柏林寺的禅风所在。关于这一点我曾经讲过多次。今天再讲,也不过是旧话重提,因为这是修禅的一个必然次第,如果不讲,就显得不够圆满。
关于无字诀的来历,《...放在第一条,并把这本书叫做《无门关》。无门关就是这么来的。
无门慧开禅师是南宋时候的人,在禅学上很有见地,是一位大禅师。他的这本书出来以后,一直到今流传不绝;在日本,几乎可以说所有的禅宗寺院都是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无门关说例
陈士强
《无门关》,又称《禅宗无门关》,一卷。南宋绍定元年(1228)祐慈禅寺住持慧开撰,参学弟子宗绍编。收入《大正藏》第四十八卷。
慧开(1183——1260),字无门,赐号“佛眼”,钱塘良渚(今属浙江)人,俗姓梁。幼年出家,习学经论,长大后曾在南峰石室独居坐禅,达六年之久。后谒参诸山尊宿,得法于月林师观禅师,为...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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主人公《无门关》
选自《茶堂论禅》(河野太通著・1984.7.禅文化研究所出版)
瑞严和尚,每日自唤主人公,复自应诺。乃云“惺惺着,诺。他时异日,莫受人瞒,诺诺”(《无门关》第十二则)
一个叫瑞严的和尚,每天叫自己“主人公”,然后自己回答“是”。“你清醒吗...
不详
|五明研究|
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惺惺著《无门关》
引自《枯木再生花——通过禅语悟人生》(细川景一著 2000.11禅文化研究所出版)
在《无门关》第十二则中有这样一个故事。
“瑞岩师彦和尚。每日自唤主人公。复自应诺。乃云。惺惺著喏。他时异日。莫受人瞒。喏喏。”
“惺”是开悟或心静的状态。“著”是...
细川景一
|五明研究|
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偈子,才知道自性之外,别无他物。既然别无他物,哪还有什么“门”呢? 封门、开门到无门的艰辛历程告诉我,只有把禅的智慧普遍融于生活之中,才能实现既存在又超越。 《禅》杂志 2004年1期
... 开始习禅,四处找不到一块安静的地方,往东南西北找了一大圈,也没有一个适合的环境,都觉得不清净,又回到原处,在独居的斗室关上了门,认为这下可以安心习禅了。殊不知关上了门,家里的人——老伴唠唠...
袁 泽
|佛学论文|因明|五明|
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罗刹。”佛顶首楞严经云:“若人食肉,得菩提道,无有是处。”岂不见孟氏云:“见其生,不忍其死;闻其声,不忍食其肉。君子远于庖厨。”庄生云:“夫养形之人,故不足以存生。”齐宣以羊活牛,毕竟羊谁敢坏?圣人法活...
佚名
|命运|因果|临终|
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禅宗无门关重要公案之研究
杨新瑛
【资料形态】硕博文库|中国台湾
【文献属性】[台湾]中国文化大学,哲学研究所,硕士学位论文
【文章标题】禅宗无门关重要公案之研究
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【中文关键词】 禅宗|佛学|禅宗无门关|形上学|教育
【中文摘要】
一、研究目的:
①研究中国哲学与佛学融汇之精华─禅宗无门关。
②以哲学方法阐明公案...
杨新瑛
|佛学论文|因明|五明|
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