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  • 昆虫草木犹不可伤

    　　【昆虫草木。犹不可伤。】 　　这两句话，就是说的仁民爱物，平等的慈悲。『昆』是多的意思；也就是说一切大小的，小爬虫之类的。小动物都不愿意去伤害，何况大的动物！这是真正养我们的慈悲心。在三种布施里面，这是属于无畏布施。无畏布施的果报是长寿、康宁，中国人讲五福有这两种果报，所以我们见到果，就要知道怎样修因。真正肯修因的人，往后一定有好的果报，因缘果报，丝毫不爽。 　　《感应篇》这部书，...

    净空法师开示

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0548122834.html

  • 人与昆虫有别否

    http://www.fjdh.cn/Item/86158.aspx

  • 问：那你要不要保护昆虫？吃素种菜不是也要杀死虫子？

    Q：那你要不要保护昆虫？吃素种菜不是也要杀死虫子？ A：不管你是否觉得昆虫也需要保护，你都可以通过减少肉食而减少这世上不必要的苦难。即使完全素食，我们也很难不杀死昆虫，但这并不等于我们就可以在完全不必要的时候杀死它们。或许有人会在车祸之中丧生，但这并不等于就可以没事到街上去撞行人取乐。你也可以尽量购买有机蔬果来减少杀死虫子。也可以保护环境。

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10325912063.html

  • 问：那你要不要保护昆虫？吃素种菜不是也要杀死虫子？

    问：那你要不要保护昆虫？吃素种菜不是也要杀死虫子？ 答：不管你是否觉得昆虫也需要保护，你都可以通过减少肉食而减少这世上不必要的苦难。即使完全素食，我们也很难不杀死昆虫，但这并不等于我们就可以在完全不必要的时候杀死它们。或许有人会在车祸之中丧生，但这并不等于就可以没事到街上去撞行人取乐。你也可以尽量购买有机蔬果来减少杀死虫子。也可以保护环境。

    佚名

    |吃素种菜不是也要杀死虫子|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14450813823.html

  • 圆因法师答：大家都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？

    　　圆因法师答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！ 你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？

    圆因法师

    放生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563611495.html

  • 问：每个人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？

    问：每个人都戒杀放生，将来会不会成为禽兽世界？ 　　答：这真是杞人忧天，你看看蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁殖，而今也没有看到蚂蚁世界、蚯蚓世界、昆虫世界，因为在大自然的平衡化育下，万物自有其生态调节与繁衍制衡！ 你现在尚未放生，便在烦恼畜生过多，就好像农夫尚未播种，便在烦恼收成过多，商人尚未赚钱，便在烦恼财富过多，岂不颠倒？

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15291513899.html

  • 圆因法师答：人人戒杀放生，牲畜繁殖愈多，将来岂不成为禽兽世界？

    问：人人戒杀放生，牲畜繁殖愈多，将来岂不成为禽兽世界？ 圆因法师答：蚂蚁、蚯蚓、昆虫，人类并不食用，任其自然繁衍，如今的世界有没有见到蚂蚁世界、蚯蚓世界或昆虫世界？放生物类在大自然的化育下，自有其生态调节与繁衍制衡。你现在杀生的恶业仍未能戒除，却一直在烦恼世界上畜生异类过多。就好像农夫尚未下田播种，天天便烦恼以后稻穗成熟，田地胀满不敷使用，杞人忧天，岂不可笑！ 　　要知道因果报应，...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09205211512.html

  • 美研究称全球变暖将加剧花粉过敏症和哮喘病

    人员在报告中说，由于全球变暖趋势加快，花粉季节将延长，空气中的臭氧将增加，昆虫繁殖的区域将扩大。受这些变化的影响，不仅花粉过敏或哮喘患者的病情将加重，而且将有更多的人患这些疾病。 　　该中心主任...普遍。 　　他说，以阿拉斯加为例，全球变暖使当地气温升高，导致积雪融化提前，花粉季节也随之提前到来，结果导致患花粉过敏或哮喘病的人数明显增加。此外，全球变暖还使阿拉斯加各种昆虫大量滋生，近来当地...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483479816.html

  • 李炳南答：人类之始，据说是由细菌而再进化成人，确否？（张鸿声）

    问：人类之始，据说是由细菌而再进化成人，确否？（张鸿声） 　　李炳南答：佛法所重之学问，在乎心性，故曰万法唯心。居士问人之始，佛家亦曾经言之，有‘原人论’，即说此问题。本刊问李炳南答中，经屡言之，祈查阅。科学家有言人从猿来，或系菌变，均系推测之辞，是耶非耶，固难肯定，纵是矣，请问禽兽鳞介昆虫万亿种之动物，能皆一一确究其始耶’与其烦琐不当，不若‘万法唯心’。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09294012834.html

  • 祈竹仁波切答：厕所中可不可以念经？

    祈竹仁波切答：不理你身在哪里，都可以修持。不论何时何地，修持总不可能是错的。如果你有能力的话，甚至二十四小时，不论在哪里及正在做甚么都可以同时念经持咒。在厕所中持咒，如果配合正确的发心，亦可利益住在厕所的昆虫等，令它们也得闻佛咒与佛号，这也算是'法布施'的一种。经书倒是不应该带到厕所中诵读，在心中持咒或念佛都无妨。

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513712995.html
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