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关系： 心者佛之囊廓，佛者心之发用。为始有二人之崇尚。既在人也，故历代圣贤出世，曲设多门，乃为方便提撕，或著作书集，或吟咏偈颂，乃至正按旁敲，种种开道者奇岂有他哉？无非激劝人心，发明净业，务俾了达心源...流动不居的虚幻色法，所以无相即对于有相的否定就是性空之义，空是指“事物之虚幻不实，或指理体之空寂明净。谓世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，故谓‘空’。”③从否定...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
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观药王药上菩萨经 此经与《观经》同为噩良耶舍译，经中说二菩萨往因缘与将来佛果，及五十三佛忏悔灭罪法门，处处明净业正因与观门之关系。盖与《观经》同一旨趣，习观相者，不可不精究此经也。凡有一译一疏。...译，并广引新旧经论，以明义致，广述事证以启信，释如极乐国土下，以五门明净土义，甚精也。 《药师经古迹记》一卷 唐新罗太贤撰 太贤于新罗为瑜珈初祖。此记释玄奘译本，文极简略，但是科判经文，无多解...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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方可增修，且可永久不坏。”（4） 如上，说明净业行人必须以净业三福而为依归，先从世间小善做起，并用心回向于西方净土，同时信愿执持名号，这样，才可以在世缘尽时，随愿往生西方净土。2、净业修福对于“建设...预入圣流提供了可靠保证，同时也推动了佛教利生事业的极大发展，而此正也为建设人间佛教奠定了坚固的基础，并对人间净土的最终实施有者极好的指导意义与实用价值。 二、念佛三要浅述1、信。经云：“信为道元功德...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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当修三福：一者孝养父母，奉事师长。慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果。读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。（正说分，初明净业）
若有众生愿生彼国者...明灭，相续则灭，智性不坏故。
依不觉故，生三种相，与彼不觉相应不离。云何为三：一者无明业相。以不觉故心动，说名为业。觉则不动，动则有苦，果不离因故。二者能见相。以依动故能见，不动则无见。三者...
不详
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