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  • 99米地藏菩萨今坐“莲花”

      另悉,铜像建成后,还将沿铜像中轴线建设东西长2000米的内、外明堂广场景观,内明堂以展示佛教文化为主,外明堂以观光、游览为主。届时九华山大铜像将成为以佛教文化和地方人文景观为特色,集宗教朝拜、观光...

    【佚名】

    |菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08365715875.html
  • 问:什么是“三十三天”?

    佛教的三十三天是指:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145078168.html
  • 净土初祖慧远的道场 庐山东林寺

    东林寺位于长江南岸、庐山西北麓,南面正对庐山香炉、天地诸峰,北倚分水岭及上方塔,西北有香谷,东南有乌龙潭,地势雄杰,交通便捷,寺距九江城南三十余里,有105国道与寺擦肩而过,直达南昌。 东林寺位居匡庐一分支山脉中,登高远眺,若龙挂长空,跃然欲飞,故相地者谓“倒挂龙格”之地。寺前明堂开阔,香炉峰呈趋拜之势,千年紫烟不断,虎溪具眷恋之情,万载白水常流。唐代大书法家柳公权曾写下“流泉匝寺”四字...

    佚名

    |朝圣|慧远|净土宗|祖庭|东林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14180988845.html
  • 第四期宗教界爱国人士研修班全体成员参访中国佛学院

    殿堂,并向学员们介绍了法源寺的历史渊源。参观结束后,中国佛教协会在普明堂设素宴宴请了学员们。向学法师代表中国佛教协会和中国佛学院致辞,对大家的到来表示欢迎,并祝福大家在京期间学习生活愉快。 据悉,...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/19303492830.html
  • 武则天的宗教信仰探讨

    洛州人王庆之等请立武丞嗣为皇太子,皆请仁愿连名署表,仁愿正色拒之,甚为有识所重。” [7]又,“证圣初,璹加秋官尚书、同平章事。是岁,明堂灾,则天欲责躬避正殿,璹奏曰:‘此实人火,非曰天灾。至如成周宣谢,...所以,说武则天的信仰中夹杂了浓烈的“日月”和“光”的因素,从而类似于摩尼教信仰,是毋庸置疑的。  其次,再以“明堂”为例。明堂之设,由来已久,所谓“始之黄帝,降及有虞,弥历夏、殷,迄于周代,各立名号,...

    芮传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344644643.html
  • 武则天的宗教信仰

    璹加秋官尚书、同平章事。是岁,明堂灾,则天欲责躬避正殿,璹奏曰:‘此实人火,非曰天灾。至如成周宣谢,卜代愈隆;汉武建章,盛德弥永。臣又见《弥勒下生经》云,当弥勒成佛之时,七宝台须臾散坏。睹此无常之相,...所以,说武则天的信仰中夹杂了浓烈的“日月”和“光”的因素,从而类似于摩尼教信仰,是毋庸置疑的。  其次,再以“明堂”为例。明堂之设,由来已久,所谓“始之黄帝,降及有虞,弥历夏、殷,迄于周代,各立名号,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481166656.html
  • 澳门特首何厚铧参观西安大慈恩寺

    厚铧介绍了西安的历史及大慈恩寺的情况。   在大雄宝殿里,何厚铧拈起三炷檀香,向佛祖敬上,鞠躬九拜。在光明堂里,何厚铧认真观看壁画,了解玄奘法师出生、出家到西行求法直至取到真经、告辞回国的前半生的...

    佚名

    |参观|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08412422222.html
  • 澳门特别行政区行政长官何厚铧一行参观大慈恩寺

    陪同下,在寺内游览。董军向何厚铧介绍了西安的历史及大慈恩寺的情况。   在大雄宝殿里,何厚铧拈起三炷檀香,向佛祖敬上,鞠躬九拜。在光明堂里,何厚铧认真观看壁画,了解玄奘法师出生、出家到西行求法直至取...

    佚名

    |参观|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14064323022.html
  • 武则天敕令第二次迎佛骨

    二年(681),净土宗祖师善导的塔庙香积寺建成,武后“或频临净刹,倾海国之名珍;或屡访炎凉,舍两宫之秘宝”,以充供养。垂拱四年,毁洛阳宫中乾元殿,就地建造明堂……  武则天时期的唐代佛教是中国佛教鼎盛...敕令王公以下,在洛阳城内组成庞大的迎奉队伍,配以精美的幡华幢盖等,又命令组织盛大的乐队,在明堂专门演奏。正月十五日,武则天在虔诚斋戒、精心沐浴后,在法藏的主持下,拜倒在佛祖真身舍利的面前,虔诚祈祷,以求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384340691.html
  • 风水原来是修心炼性的法门

    修心炼性的大智大慧。  2、风水学首重五常:  五常即是仁、义、礼、智、信,与佛教五戒对应,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不饮酒是智,不妄语是信。  风水学的青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂就是五常或...反背则愚痴。穴场的前边是朱雀,合于中道则达礼,过则巧言令色,反背则伤风败俗。穴场中央是明堂,合于中道则达信,过则迷信,反背则狐疑。  所以风水五常,不可不察也!  3、孝在风水学中的充分体现:  ...

    李守力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302756661.html