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  • 醒悟明灯

      念南无阿弥陀佛有何利益   昔有人问六祖大师云。念佛有何利益。六祖答曰。念此一句南无阿弥陀佛。是为万世出世之妙道。成佛作祖之正因。是三界人天之眼目。是明心见性之慧灯。是破地狱之猛将。斩群邪之宝剑。五千大藏之骨髓。八万总持之要门。十方虚空之无际。广大一性之圆明。开黑暗之明灯。脱生死之良方。渡苦海之舟航。出三界之径路。是本性弥陀。是唯心净土。即是本师。即是化佛。最尊最上之妙门。无量无边之...

    佚名

    |偈语|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/16271190300.html
  • 点亮心中的明灯

      点亮心中的明灯   达义法师   前不久我到日本京都和奈良参访佛教寺院时,记不起是那一座寺庙,有一位日本法师介绍寺院里有一盏千年不灭的油灯,他说自从寺院开山以来,此盏灯永远是亮着,当他在讲解...真相,并且十分兴奋地说:「奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德性 ( 心中的明灯 ) ,乃因妄想执着而不能证得。」   证悟到佛法真义以后的佛陀发现到了人不论贫富、贵贱,不在乎他是什么文化背景,每个人...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278299.html
  • 入密明灯

    索达吉堪布:入密明灯论   顶礼普贤王如来!   诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法。密宗便是在显宗基础上具有不共同殊胜方便,从果起修,即身成就的法门。近年来,赴藏学密者日渐增多,不少人匆匆忙忙去求灌顶听法,但对密宗缺乏基本的了解和观察,存在很大的盲目性和危险性。有感于斯,兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。   入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰,更需对密法及...

    索达吉堪布

    入密|学密

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1444327859.html
  • 正见是实修的明灯

      版主善知识与各位仁者,大家好!  关于正见和实修,后学谈一下个人不成熟的想法,请大家指正。  古人醇厚,我见、我慢和望心执着轻于多数现代人,会有一比丘念“扫帚”而实证无我这样殊胜的示现;现代人慢心...

    释本心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745350.html
  • 因明论疏明灯抄卷第一

    德表因号曰因明。问若尔应言明因。何故名因明。答以能诠名句彰彼似因有失明此真因无过。若依此义应云明因。今从彼语故曰因明。  因明论疏明灯抄卷抄第一(本) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524138199.html
  • 佛光山澳洲中天寺启建光明灯圆灯法会

      2009年1月10日,佛光山澳洲中天寺在圆通宝殿启建光明灯圆灯法会。中天寺住持觉善法师带领200余信众虔诚诵“观世音菩萨普门品”、上供、文疏;常住致赠信众寿面、大悲水结缘,祝福大家福寿绵延、平安吉祥。

    佚名

    |法会|启建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/08522934135.html
  • 燃起明灯照亮心灯——燃灯的意义

    燃起明灯照亮心灯——燃灯的意义   灯明  燃灯的意义 及缘起  灯,在佛教中又称作“灯明”、“明灯”,意指供奉于佛前的灯火,有油火、蜡烛火等类,为点燃灯火,以取光明之意。  灯为佛教六种供具之一,与香花、饮食等均被广用为供养尊仪之资具。灯可分二种:一为仅用于礼拜、诵经时;二是不分昼夜,恒常点燃的“长明灯”,又称“无尽灯”。  佛教中各式各样的器物,皆是以相表法,都有深刻的涵义。灯明,在事上,能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120149600.html
  • 黑暗中的明灯——超度真实故事

    见到她吗?我问。   会的!也许很久之后,也许几辈子吧!但总是会再见着的!他说。送这位弟兄回去之后,我独自站在弹药库的广场上,面对着一片无尽的黑暗,我突然感觉佛法的珍贵,就好像黑暗中的明灯能划破千年...

    慧明发贴 2004/06/26

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153106458.html
  • 菩提迦耶所燃放 无尽希望之光明灯

    菩提迦耶所燃放 无尽希望之光明灯  [新加坡 翁才福]  [4……接上期]  不管是客尘烦恼如何的迷失,烦恼尘如何的浮动遮蔽,我们的真如佛性却是不会受到一丝的影响干扰的。当我们放下对无明躯壳的执著时,以及断除一切无始烦恼业力现行时,此让我们沦落六道生死的桥梁断了,我们不必再换来另一个假无明躯壳受苦,而是随着所证的涅般极果,遁人没有拖着无明躯壳烦恼,纯是佛性光明的精神意识中,享受着究竟的,没有任何...

    翁才福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584967281.html
  • 《福慧明灯》--佛法入门导引

    《福慧明灯》--佛法入门导引  因果、业力和十善业 一切善乐的根源便是依因果而行。欲得到肯定的安乐,我们应学习因果定律,依着因果而作应作之事、戒作不应作之事。 有些人认爲因果是「信则有,不信则无」的一回事,其实不然。不论你信不信四季循环的规律,到了春天花朵仍然会开;同道理,不论你是否相信因果,这定律同样生效运作。也有些人认爲因果不外乎是种善因而得善果之简单道理,其实它是极精妙及复杂的规则。更...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644292.html