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长老、觉光长老为代表的高僧大德，为了团结华人僧团，奔走世界各地，发起成立了“世界佛教华僧会”，华僧会“以团结世界佛教华僧，发扬大乘佛教精神，建设人间净土，普利群生为宗旨”，在世界范围内加强与广大华僧的联系与合作，在弘扬佛教文化，创立人间净土，维护世界和平方面，都做出了很多功德，取得了重要成就。自1992年第五届华僧大会推举净心长老就任会长以来，通过制订章程，明确宗旨任务，每年召开一次执委会，各项...
佚名
|圣辉法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1332261374.html
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归于究竟空寂之本源矣。”[2]此后宋代三教合一的趋势日趋凸显。道教全真教创始人王重阳则把三教合一作为创教的明确宗旨，故而在全真教中儒释道三教教主受到并列的推崇，谓“太上为祖，释迦为宗，夫子为科牌”，而三教的重要经典《道德经》、《般若心经》、《孝经》一同被列为全真教的主要经典。他说：“释道从来是一家，两般形貌理无差”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。[3]宋初佛教天台宗大德智圆也明确系统地提出...
学诚法师
|宗教领袖|学诚法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/15130085586.html
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创教的明确宗旨，故而在全真教中儒释道三教教主受到并列的推崇，谓“太上为祖，释迦为宗，夫子为科牌”，而三教的重要经典《道德经》、《般若心经》、《孝经》一同被列为全真教的主要经典。他说：“释道从来是一家，两般形貌理无差”、“儒门释户道相通，三教从来一祖风”。[3]宋初佛教天台宗大德智圆也明确系统地提出三教合一的主张，深刻影响了中国北宋时期佛教界三教合一思潮的展开。智圆说：“尝谓三教之大其不可遗也。行...
学诚法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06411886614.html
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的目的不明确、方法不正当。大师批评当时僧界虽也有人提倡教育，但其宗旨多在保护庙产，抵拒侵占，虚张门面；所办的佛教教育，不是立足于整个佛教情形所需来办，更不是为了让僧青年对佛法能信解行证来办，或只是培养...机构，必须承担起真正为佛教培养人才——“造就僧宝，住持佛教”的重任，这必然要有其明确的办学宗旨和正确的培养目标。 与大师所处年代相比，现在是太平盛世，政策开放，国家也相当重视宗教工作，近来特别重视宗教...
释振宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593668593.html