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《大佛顶首楞严经》易读版——原经文
【1—6卷】
众会缘起
七处征心
修行根本
辨析心目
十番显见
五阴六入
十二处
十八界
四大和合
三种相续
菩萨六度
五阴混浊
纶巾六结
天龙八部
三无漏学
清净明诲
四种律仪
【7卷】
持戒发愿
建立道场
请楞严咒
持咒功德
两种颠倒
十二类生
【8卷】
三种渐次
乾慧十信
十住十行
十回向
四加行
内分外分 ...
佚名
|论坛精华|
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靖安县宝峰寺释明贤法师是江西佛学院教研室主任，更是2006年中印友好年大型活动――重走玄奘西行路，凯旋而归的大陆唯一僧侣，有着深厚的佛教文化素养，在全国佛教界有较高的知名度。他利用他的学识、品行和影响力，于2008年创办电子杂志《禅林》栏目，内容包括“闻、参、僧、赏”四大板块十三个栏目，传播佛教知识和党的宗教政策,内容丰富详实，易读易品，阅读价值高，目前该杂志的点击率已超过230万次。
佚名
|杂志|
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所著作的佛教道德书籍易读易懂，并可以广泛用于日常生活和解决各类问题，对整个社会或个人都非常有益。而新闻媒体承担向大众报导事实真相的责任，以便社会大众通过研究分析来了解各种问题的实质。同时也可以通过宣扬...
佚名
|泰国|
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比耶教的新旧约更加难懂而更加使人厌烦。许多人以为耶教的新旧约浅显易读，其实，基督徒中，很少有人曾经把旧约读完的，一般他们所谓的查经家，只是教人翻前倒后地断章取义，牵强附会，如果真的一口气读完旧约全书，如他不是职业的教士，不是盲目的附从，并且也不是另有目的，那么，他对信仰即可能发生惊讶和动摇。然而，如想读完全部旧约，实在是一种精神的虐待。不过，新约中的四福音，的确是比较易读的，四福音中也只有马太福音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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旧约更加难懂而更加使人厌烦。许多人以为耶教的新旧约浅显易读，其实，基督徒中，很少有人曾经把旧约读完的，一般他们所谓的查经家，只是教人翻前倒后地断章取义，牵强附会，如果真的一口气读完旧约全书，如他不是职业的教士，不是盲目的附从，并且也不是另有目的，那么，他对信仰即可能发生惊讶和动摇。然而，如想读完全部旧约，实在是一种精神的虐待。不过，新约中的四福音，的确是比较易读的，四福音中也只有马太福音写得最好。
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圣严法师
佛教
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依止大论修学方能无凶险、无过失地趣向涅槃大道；法随信行之众生，若能依止大论修学定当如虎添翼不退善根，直趣涅槃。 ·瑜伽大论是最易读最易懂之经典，是披读一切其它经典的基础。若于大论亦读不通，学佛只能...
释圣地
|佛学论文|因明|五明|
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五戒》极易读懂，守得如何？却不只是说说而已。（文：归西去）
菩提书童
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佚名
|论坛精华|
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用功时坐破七个垫子，最后得到成就。
《十住毗婆沙论》上说：“常坐亦有十利：一、不贪身乐；二、不贪睡眠乐；三、不贪卧具乐；四、无卧中胁着席苦；五、不随身欲；六、易得坐禅；七、易读诵经；八、少睡眠...
华智仁波切著 益西彭措堪布讲解
|戒律|
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佛法心要相贯穿，并通达一切圣教无违殊胜之道理。 然对于我们这些现代初学佛的同修，广略论皆不易读，幸有近代由昂旺朗吉堪布依藏传格鲁派诸大德代代相传之殊胜教授所讲《菩提道次第略论释》。以后学个人之见，其...
成军
|佛学论文|因明|五明|
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易读，同时亦不失异国文化色彩，多添了一份文字的美感。在《佛教的翻译》一文中，胡适指出：“在当日过渡时期，罗什的译法可算是最适宜的法子。” 鸠摩罗什属文派的译经大师，他的译经融洽了汉语与梵文，文笔空灵，...
黄淑美
|佛学论文|因明|五明|
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