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  • 问:生病吃中药杀生算犯戒吗?

    必要时,作药观想,非贪口腹者比,但与念佛回向为佳。若杀活动物作药,则与戒律有背,他而益己,失却菩提心矣。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17595880410.html
  • 如本法师答:佛教何谓“讥嫌戒”?何谓“根本重戒”?

      如本法师答:讥嫌戒即息世讥嫌戒的简称,停止做让人家说坏话之事,如此所立之戒,名讥嫌戒。佛陀大慈悲,深怕修行者被人家诽谤或起讥嫌,因此所制定的戒律。   根本重戒即、盗、淫、妄等四重戒,犯此四重戒,必堕落三恶道。所有轻重之戒,乃至微细戒,一切诸戒无不由此演化而成,圣戒之根本戒也。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225112282.html
  • 如本法师答:吃素食之人,为何还会听到吃素鸡、素鱼、素排、素三层肉等等,若如此,是否心地不清净之嫌?

    从之受生,故六道众生皆是我父母,而而食者,即我父母。” ...  如本法师答:当今的佛教界在台湾宝岛最为盛行,远胜过诸多宗教,这大众有目共睹无争的事实。   诸君应明白,素鸡、素鱼、素排、素三层肉等等之素料,做生意的老板方便权宜,好让素料花样众多,迎合...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164412948.html
  • 铁船水上浮

      “护生须尽始安居。会得个中意,铁船水上浮。”这庞居士的另一个像“十方同聚会,个个学无为。此选佛场,心空及第归。”一样有名的偈子。后者讲禅堂里面用功,而前者则讲安居时候的用功...事情。   禅宗的结夏安居也是一样,以修行、护生为目的。但是禅师为了破除弟子们的佛见、法见、众生见以及凡见、圣见等就会有很多的手段来帮助他们。所以就有了庞居士的“护生须尽始安居。会得个中意,...

    明一法师(四祖寺)

    |禅宗|安居|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22380123235.html
  • 蕅益大师劝戒杀文

    不息。释迦往矣,弥勒未生,设欲拯救,惟力修奢摩他耳。   奢摩他,此翻妙止,止一切恶。从止杀始,若能止杀,即止一切恶。又止有三义:   一、体真止。观此身惟四大合成,毫无实我可得。我既无实,何得杀彼生以养之?彼我皆无实,即同体,何忍杀之!   二、方便随缘止。观一切灵蠢无始以来,恒与我作父母、妻子、亲缘、眷属,随业改形,所以不识。若杀害之,我之过去六亲也,安得不种种方便而救护之!  ...

    蕅益大师

    |故事|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2124481364.html
  • 如本法师答:释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在?

    众生皆具有佛性不可,在佛陀证悟境界,看一切众生将来修行业净,皆可成佛道。   梵网经云:‘当知汝未成之佛,诸佛已成之佛。’   (四)众生皆为过去生中父母。因果(梵语hetuphala)循环,冤冤相报,周而复始,辗转无尽故。   梵网经云:‘一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生生,皆是我父母,而而食者,即我父母。&...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512047.html
  • 如本法师答:佛教佛教徒和外道同样都在吃素,到底有何差别?

    佛性皆可成佛,众生即未来之佛。   三.吃众生肉即吃自己无始劫来的父母。   菩萨戒经云:“一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母,而而食者,...,心脏负荷不了,太胖减肥而吃素,乃至发愿而吃素,深怕堕落因果而吃素,家庭业障现前而吃素,一生做了很多罪业因而吃素,这一切的一切构成他们吃素的原因。   他们以这种心态来吃素,治标不治本的,在解脱之...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155512276.html
  • 知义法师答:妈祖不是佛?我拜她和城隍土地,舆拜佛的功德不是一样?

    佛有百利而无一弊,因为懂得因果的道理,就不会造诸恶因,无恶因,则无恶果,自然平安。如果讲的仁义道德,做的、盗、淫、妄,欲求无祸,绝不可能! ...  知义法师答:佛恶尽善满,福慧具足,人天恭敬,世出世间的圣人。妈祖由民间故事所产生的鬼神,其真实性,无史可考,纵有其人其事,也不过是一个有福报的鬼神而已,与佛教毫不相干,怎能说她是佛?至于城隍...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10455011637.html
  • 知义法师答:拜妈祖和城隍土地,舆拜佛的功德不是一样?

    佛有百利而无一弊,因为懂得因果的道理,就不会造诸恶因,无恶因,则无恶果,自然平安。如果讲的仁义道德,做的、盗、淫、妄,欲求无祸,绝不可能! ...  知义法师答:佛恶尽善满,福慧具足,人天恭敬,世出世间的圣人。妈祖由民间故事所产生的鬼神,其真实性,无史可考,纵有其人其事,也不过是一个有福报的鬼神而已,与佛教毫不相干,怎能说她是佛?至于城隍...

    知义法师

    知义法师|生活|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21364820747.html
  • 知义法师答:妈祖不是佛?

    说我不诚心。   总之,学佛有百利而无一弊,因为懂得因果的道理,就不会造诸恶因,无恶因,则无恶果,自然平安。如果讲的仁义道德,做的、盗、淫、妄,欲求无祸,绝不可能!(知义法师著《初机学...知义法师答:   佛恶尽善满,福慧具足,人天恭敬,世出世间的圣人。妈祖由民间故事所产生的鬼神,其真实性,无史可考,纵有其人其事,也不过是一个有福报的鬼神而已,与佛教毫不相干,怎能说她是佛?至于...

    知义法师

    马祖

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/19280331820.html