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组织结社的资料,是在景德王时代(742——764)以后。特别是由民间的信徒所组织的万日念佛结社,景德王时代是最初的。《三国遗事》卷5的〈郁面婢念佛西升〉条,有这样的记载: 景德王时,康州(今晋州,也...王时代(742——764)由康州(晋州)或刚州(顺安)地区的信徒结成民间念佛结社的重要传说。这里的问题是,[关于]万日念佛结社发生的地区,《三国遗事》的编者一然记录了二说。即,康州是位于南部的今日的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08131655070.html
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山西的五座舍利塔 有释迦牟尼真身舍利塔的建造,佛经记载,阿育王继位后成,为报佛恩聚佛祖真身舍利八万四千粒,建塔八万四千座。震旦(即中国)有十九座。这十九座塔,其中部分塔因倒掉、修缮、迁移等原因,相继发现了弥足珍贵的佛祖舍利及大批珍贵的供养物。 十九座塔中,有五座在我们山西。分别是:建于十六国时期的河东蒲坂塔(今永济莺莺塔)、建于北周的晋州霍山南塔(今洪洞厂胜寺塔)、建于北齐的代州城东古塔(在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00103368900.html
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甘州(今甘肃张掖)东百二十里删丹县城东弱水北土堆,故老云育王古塔。
沙州(今甘肃敦煌)城内废大乘寺塔基,云是育王塔。
晋州(今山西临汾)北霍山南土堆,故老云是育王寺塔。
而唐·道世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15522382367.html
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女性典型。五是属于道家的地方性动植物神祗。如耿村的长仙(蛇仙)、胡仙(狐仙)、兰草神等。六是历代功臣、地方人物被当做神仙的。关帝自不必说,再如晋州唐代宰相魏征、宋代杨家将等。说来,中国自古以来的造神...出现,一是搭台唱戏,早晚两开箱;二是一人或数人面对神祗唱河北梆子、丝弦。1988年耿村四月四庙会上,笔者见一无极敬神者唱豫剧《花木兰》选段,其他人则随之起舞。又见晋州韩庄村四人,各扮唐僧师徒,有唱有舞,...
潘正公
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08505788809.html
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道,包括河中府(亦即蒲州)、绛州、晋州、隰州、汾州、慈州(南汾州)、潞州、泽州、沁州、仪州(曾为辽州)、太原府(原为并州)、代州(领内有五台山)、蔚州、忻州、岚州、石州、朔州、云州等。
据五代南唐静、筠二禅僧撰述的《祖堂集》和北宋赞宁《宋高僧传》、道原《景德传灯录》等,记载有禅僧的州有代州、太原府、晋州、汾州、潞州、泽州、河中府。现将在这些州传法的禅僧的法名、所嗣法系、资料出处等用下图...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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禅师(1091—1157)住锡能仁寺。法名正觉,号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳...
杨天元
|五明研究|
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交州运期、高昌彼岸、智岸、晋州善行、洛阳智弘、荆州无行等。其中新罗两僧后去婆鲁师(苏门答腊西南部),因病逝世。运期善昆仑音,后来归俗,留居佛逝。彼岸、智岸在往印度航海途中病卒,所携汉文本《瑜伽》及其他...
高观如
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355844819.html
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一口,可容二十石,形如此土晋州出者……钟即自鸣声闻中千世。声中所说菩萨行八圣道,断烦恼一一智数行八圣道……此钟拘楼秦佛时兜率天王所造,彼佛灭后须弥山神收入金刚窟中。 按,《祇洹图经》云钟可容二十石...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07121349628.html
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》所载,还有新罗僧两人及交州运期、高昌彼岸、智岸、晋州善行、洛阳智弘、荆州无行等。其中新罗两僧后去婆鲁师(苏门答腊西南部),因病逝世。运期善昆仑音,后来归俗,留居佛逝。彼岸、智岸在往印度航海途中病卒,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154555237.html
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感香一夕放光云盖鱼集) 邓州(函作玉文现) 秦州(重得舍利) 卫州(光照于外) 洺州(僧先患腰不得行闻舍利至起迎十里) 晋州(三度放光) 怀州(雄雉来驯附放光异迹) 陕州(前后十一度现瑞) 洛州(香气如...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100387681.html