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  • 层层遣除的般若空观

    《圆觉经》运用般若空观,对各种相对的观念层层遣除,从而使人体证到纤尘不立的圆觉妙心。《圆觉经·》:“依幻说觉,亦名为幻。若说有觉,犹未离幻。”觉悟与虚幻相对而言,在这个意义上也是幻。但如果修行者认为与虚妄相对的觉悟是虚幻,不与虚妄相对的觉悟不是虚幻,则仍然落在幻中。应当彻底超越虚妄乃至一切觉悟之念,一任幻起幻灭,本来心依然清净不动。《圆觉经·》说: 一切菩萨及末世...

    不详

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  • 圆觉经管窥(六-七)─菩萨草之三

    所离即除幻,以幻修幻如钻火,  火出木烬烟灰灭,诸幻虽尽非断灭。  注释:  1得无所离即除幻─本经():「男子!一切菩萨及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界(圆瑛大师《圆觉经讲义》:『此下...智亦应远离,此病未离,犹未了当;若烟虽灭,而灰未飞,此亦是病,亦未了当,以其智爱虽离,空爱又起,亦应远离。故修行之法,必如钻火,火出木尽,烟飞灰灭,纔是到家消息。」  圆觉经管窥(七)|菩萨六四 ...

    何金洲

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  • 《圆觉经》导读

    波罗蜜。显示佛菩萨的因行果相都不外乎修证本有的圆觉道理。以下各章即说其观行。二、,说示圆觉境界的修行方便,远离一切幻妄境界,知幻即离,离幻即觉。三、普眼章,说示修习圆觉,应当正念远离诸幻,先...部。这是由于此经所说"圆觉流出一切清净真如、菩提、涅槃、及波罗蜜"、"如法界性究竟圆满遍十方故"(《文殊》),又说"一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心"(《》),"是经唯显如来境界,唯佛如来能...

    不详

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  • 一念成佛的顿悟法门

    《圆觉经·文殊》: “知是空花,即无轮转。”《圆觉经·》说示圆觉境界的修行方便,远离一切幻妄境界,知幻即离,离幻即觉:“知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。”《圆觉经·善首章》:“是经...。底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自氵宛涎。”《宏智广录》卷8主张高步丹霄式的一念顿悟。正觉《圆觉经颂·》云: 侬家活计本天然,刹刹尘尘见普。犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。觉非渐次亡...

    不详

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  • 圆觉经管窥九~十

    倘若妄认实有,皆为尘垢染污自性;诸佛言菩萨,虽有身心,不执身心为实我体,了知如幻,故无垢染,此印前文()知幻即离之义。垢相永灭,十方清净者,垢相,总指一切幻垢之相:幻身、幻心、幻尘、幻灭,皆凈圆觉心之幻垢;倘若幻垢永灭,则我法二执已破,二空真理已显,十方法界普皆凊净,此显()后文离幻即觉境界。」  本经:「……善男子!此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故(证得如幻三昧,  页20  圆觉...

    何金洲

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  • 《圆觉经》与禅宗的本心论

    无五方之色,因光所映。性中无五趣之身,随业而现。迷珠者执珠中实色,昧性者认性内虚身。”《宗镜录》卷79 《圆觉经·》:“一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有,幻华虽灭,空... 《圆觉经·文殊》是《圆觉经》宗旨所在,宣说圆觉法门流出一切真如、菩提、涅槃及波罗蜜,显示佛菩萨的因行果相都不外修证本有圆觉的道理。与佛陀宣说其他经文时有具体地点不同,此经是佛“入于神通大光明...

    不详

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  • 罗近溪‘打破光景’义之疏释及其与佛教思想之交涉

    ’(文殊)‘一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心;犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭;诸幻灭尽,觉心不动。……依幻说觉,亦名为幻;若说有觉,犹未离幻。……’()  (注 ...不假方便;离幻即觉,亦无渐次’(),更觉依稀仿佛,形神相似。《明儒学案》又载:  一衲子访先生(近溪),临别,先生求教。衲子曰:‘没得说,你官人常有好光景;有好光景,便有不好光景等待,在俺出家人...

    古清美

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  • 罗近溪“打破光景”义之疏释及其与佛教思想之交涉

    幻化,皆生如来圆觉妙心﹔犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭﹔诸幻灭尽,觉心不动。……依幻说觉,亦名为幻﹔若说有觉,犹未离幻。……』() (注 6) 《楞严经》在『破妄显...(),更觉依稀彷佛,形神相似。《明儒学案》又载﹕ 一衲子访先生(近溪),临别,先生求教。衲子曰﹕『没得说,你官人常有好光景﹔有好光景,便有不好光景等待,在俺出家人只这等。』先生...

    古清美

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨之一

    身心为实我体,了知如幻,故无垢染,此印前文()知幻即离之义。垢相永灭,十方清净者,垢相,总指一切幻垢之相:幻身、幻心、幻尘、幻灭,皆净圆觉心之幻垢;倘若幻垢永灭,则我法二执已破,二空真理已显,十方法界普皆清净,此显()后文离幻即觉境界。」  本经:「……善男子!此菩萨及末世众生,证得诸幻灭影像故(证得如幻三昧,  页20  则一切诸幻影像悉皆得灭),尔时便得无方(周遍)清净,无边虚空,(...

    何金洲

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  • 《圆觉经》与禅宗思想

    《圆觉经·》:“一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心。犹如空华从空而有,幻华虽灭,空性不坏。众生幻心,还依幻灭。诸幻灭尽,觉心不动。” 圆觉妙心是能生万法的大陀罗尼门,不但涅槃真如生于...立的圆觉妙心。《圆觉经·》:“依幻说觉,亦名为幻。若说有觉,犹未离幻。”觉悟与虚幻相对而言,在这个意义上也是幻。但如果修行者认为与虚妄相对的觉悟是虚幻,不与虚妄相对的觉悟不是虚幻,则仍然落在幻中...

    吴言生

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