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  • 行愿”:现代服务业的学习标竿

    本,度脱一切,游诸佛国,修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立无上正真之道,超出常伦诸地之行,现前修习之德。若不尔者,不取正觉。”   这一愿告诉我们到了净土之后,我们...;被弘誓铠”,带上装备与资具,马上折返人间或到十方世界,继续从事服务众生的志业。   服务众生志业的精髓在哪里?“现前修习之德”!这是服务业必须学习的标竿。&...

    佚名

    大愿|在家|行愿|服务

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20092933676.html
  • 诵念普十大愿的功德

    圆满了十大愿的所有功德,不久就可以像菩萨一样,很迅速地成就一个微妙奇巧的色身,具有了三十二种大丈夫的美好相貌。   若生在人天道上,出生所在之处,也常常是在贵族人家里。   能够破坏所有一切...前行,于一刹那之间,就即刻得到往生极乐世界的果报。   到了极乐世界后,就能即刻见到阿弥陀佛、以及文殊师利菩萨、菩萨、观自在菩萨、弥勒佛等。这些诸多菩萨的颜色相貌,都是很端正庄严的,功德也都是...

    佚名

    行愿|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0802116938.html
  • 行愿修行要诀

    修行唯有从“事相”上的佛法去用功,才能进入“理性”上的佛法而证悟。菩萨十大行与十大愿,即是最恰当的。注:行(音:ㄏㄥˋ)与愿是不相同的,修行与愿力必须分开来谈:   修普菩萨的行愿重点是先了解:...     末法众生各随机宜,无论是一宗独弘,或八宗共弘;甚至于专修“人天佛教”、“三乘共教”或者是学“一乘不共教”;均离不开常轨,“机”与“性”不相应,全是白搭!这  文殊菩萨的一行三昧,菩萨...

    成道

    |大愿||

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03231132301.html
  • 华严经行愿思想之研究

    华严经行愿思想之研究  杨政河  p. 96  提 要:  华严经是文文契意、句句冥心、最为圆融的浩瀚教海,其广大精微,可谓为旁通融贯、互偏相资、重重无尽的事事无碍法界,这是菩萨广大行愿所...,事理能无碍,才能事事无碍。因此有人便认为知其事不明其理,是智慧不足;知其理而不了解其事,是经验不够,或者是修证不到。然而一切的行愿当中,尤以菩萨的行愿最为广大,而且是最具有圆顿妙行的弘愿,这是...

    杨政河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561647456.html
  • 重庆青年学佛沙龙倡修普行愿

    ”修“行愿”,仰仗殊胜法门,成就自他功德,成就道坚法师住持华岩道场发起的“华岩家风”。善因善缘,在今天下午道坚法师讲法圆满以后,学佛沙龙以聚会的形式发出正式倡议实修普行愿,并礼请道坚法师莅临指导...沙龙二众弟子的迎请,就沙龙学佛要落实中佛协民宗委提倡的“人间佛教”精神,发起实修普行愿的倡议,给予了肯定。并鼓励大家发菩提心,行菩萨道,庄严国土,利乐有情。 学佛沙龙此次通过礼...

    重庆华岩寺

    |重庆青年学佛沙龙|行愿|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0834396932.html
  • 《华严经》行愿思想之研究

      其广大精微,可谓为旁通融贯、互偏相资、重重无尽的事事      无碍法界,这是菩萨广大行愿所总汇而成的广大果德结      成普三昧,并以此庄严 卢遮那佛的圆满果德。所以     ...;知其理而不了解其事,是经验     不够,或者是修证不到。然而一切的行愿当中,尤以菩     萨的行愿最为广大,而且是最具有圆顿妙行的弘愿,这是本     文要阐述此一论题的主要目的。 ...

    杨政河

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322644311.html
  • 行愿”:现代服务业的学习标竿

      “行愿”:现代服务业的学习标竿   我们常说“人生以服务为目的”,现代的社会处处讲生活消费,讲消费就有对等性的服务,举凡衣食住行,乃至投资、生病、死亡都离不开消费与服务,所以“以...超出常伦诸地之行,现前修习之德。若不尔者,不取正觉。”   这一愿告诉我们到了净土之后,我们可以作两种生涯规划与选择,第一种生涯规划是选择留在净土继续进修深造,“究竟必至一生补处”,就是学成之后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07060887669.html
  • 精勤实践行愿 讲座增上学员慧根

    了由峨眉山佛教协会秘书长宏开法师和乐山市民间艺术研究院院长徐杉女士主讲的两场讲座。 第一场由宏开法师主讲,题目是《精神与十大愿》。他首先阐述了的含义、介绍了菩萨的十大愿,特别强调第十愿... 第二场由徐杉女士主讲,题目是《布金满地的峨眉山》。她用四个词来概括峨眉山佛教历史文化:神奇、神秘、神灵、神圣。所谓神奇,即从峨眉山山体的形成、由道教的洞天福地转变为道场、从万年寺与大佛寺...

    佚名

    ||讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10372328292.html
  • 行愿」:现代服务业的学习标竿(1)

    http://www.fjdh.cn/Item/32580.aspx
  • 行愿与和谐社会——“与中国文化”学术研讨会综述

      行愿与和谐社会——“与中国文化”学术研讨会综述   华方田   由中国社会科学院佛教研究中心与云南省保山市人民政府联合主办、保山市民...以及信仰的核心内容和基本特点。他认为,在华严典籍中,行愿是以积累个人的无限功德和拯救无量众生为特点;境界归根到底就是卢舍那佛的境界;把无穷无尽的行愿概括为十种广大行愿,则是《四十华严》...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585467287.html