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至清乾隆元年（1736），独会达亿禅师重建普通禅寺，并遥接宋代杨歧方会临济法脉，而为临济宗第九代祖，形成杨歧禅法体系中独特的一支。道光六年（1826），杨歧寺毁于山洪。到道光二十四年（1844），...法席常满。在慈明楚圆禅师寂后，其上足弟子方会禅师於庆历元年（1041）继席杨歧，更名为“普通禅院”。杨歧方会禅师集黄檗希运的大机，百丈怀海的大用于一身，善入游戏三昧，以灵活多变、兼容并蓄的禅门新风接引...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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方会长期跟随临济高僧石霜楚圆，阅历丰富，加上勤于思考，方法得当，使其道行根基深厚。 关于杨岐派的形成，禅史普遍认定是在方会“受僧众之邀”去杨岐山住持普通禅寺以后。二十岁出家的方会，上杨岐山的时候，按...世宗匠慈明楚圆开法于宜春南源广利寺，方会人室为弟子，随侍数年，终得临济禅法，回归九峰。后受缁素之请，住持萍乡市唐代创建的杨岐山普通寺。他博采禅宗诸家之长，开堂说法，门风大盛，名震天下，经后继宗匠之弘传...
刘家声
|五明研究|
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楼台。景类寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续遗碑语，含毫恨不才。 宋·郑 强《普通禅寺》 绿蓝青黛染晴山，院锁层峦叠嶂间。庾岭插天云漠漠，曹溪泻地水潺潺。灯荧星点清宵静，炉袅烟丝白昼...文化基础。 直到宋庆历间，普惠禅师将广利寺改为普通寺。由此可知，在方会确定杨岐宗以前，一直叫广利寺。 要说广、甄与杨岐方会的关系，除以上所说的外，广、甄与方会同属佛教禅宗南派慧能法裔，只是乘广系...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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四月十六日领众结夏安居。寺内分禅堂与念诵堂，禅堂坐禅修观，与普通禅寺同，原住僧人早晚上殿外，在此参禅。念诵堂又分观诵与霁诵。观诵依仪轨持诵观修，讲诵依经律辩论决译。其时来山学法者约四十人，先办观诵。...直堕狱地。如飞机少一螺钉，危险极大，不比普通车辆故也。 一九四五年师于太平寺讲《圆成次第》，盛赞根本乘与密乘暗合道妙之处，发前人所未发。曰：‘密法若不与小乘合，有人说不是佛法亦无以自白。大乘中虽有...
宋大鲁
|佛学论文|因明|五明|
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众薰修戒定，回向众生。四月十六日领众结夏安居。寺内分禅堂与念诵堂，禅堂坐禅修观，与普通禅寺同，原住僧人早晚上殿外，在此参禅。念诵堂又分观诵与霁诵。观诵依仪轨持诵观修，讲诵依经律辩论决译。其时来山学法者约...密法讲即身成就，速度愈快故，要求愈高，亏损律仪，直堕狱地。如飞机少一螺钉，危险极大，不比普通车辆故也。 一九四五年师于太平寺讲《圆成次第》，盛赞根本乘与密乘暗合道妙之处，发前人所未发。曰：“密法若不与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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