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2008年4月7日(农历三月初一日),江西省景德镇市景德禅寺启建法界圣凡水陆大斋法会。
法会道场设内坛、大坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛、净土坛。虔修斋供,诵经礼忏,敖放焰口,水陆放生。伏以此诸善功德,仰祈三宝,诸天诸神,宏施护佑之恩,大启超生之路,冥阳普利,福慧双增,凡所有求,无愿不隧。
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/14240922975.html
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【佚名】
|参学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09284810156.html
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姑苏景德寺云法师务学十门 玉不琢不成器。人不学不知道。余十有五而志于学。荏苒光景。倏忽老至。岁月既深。粗知其趣。翻叹畴昔。殊失斯旨。限迫桑榆。学不可逮。因述十门垂裕后昆。俾务学以成功。助弘教而复显云尔. 不修学无以成 涅槃经云。凡有心者皆当得成阿耨多罗三藐三菩提。何以故。盖为一切众生皆有佛性。此性虚通灵明常寂。若谓之有无状无名。若谓之无圣以之灵。群生无始不觉自迷。烦恼覆蔽遗此本明。能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575168490.html
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景德传灯录(普慧藏本)卷二
天竺三十五祖。内二十二祖旁出一十三祖见录。 第十五祖迦那提婆。 第十六祖罗睺罗多。 第十七祖僧伽难提。 第十八祖伽邪舍多。 第十九祖鸠摩罗多。 第二十祖阇夜多。 第二十一祖婆修盘头。 第二十二祖摩蝗罗。 第二十三祖鹤勒那。 第二十四祖师子尊者。旁出达磨达一祖。一,达磨达出二祖。一,因陀罗。二,瞿罗忌利婆。因陀罗出四祖。一,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00033268757.html
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14244122043.html
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募捐活动
募捐通知
法师领众念佛
绕佛
消灾牌位前会向
江西景德镇景德禅寺为5.12大地震的亡者同胞及被掩埋在地震废墟里的同胞做善款募捐活动及祈福消灾法会。
佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13090524600.html
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ii] 然后是《景德传灯录》(1004年)上的本传,两书上距延寿逝期(957)均不过50年,故应可信。以下容录《景德录》本传如次:
“天台山德韶国师法嗣,杭州慧日永明寺智觉禅师:延寿,...六日,塔于大慈山,寿七十二,腊四十二。太宗皇帝赐额曰寿宁禅院。”(景德传灯录卷第二十六,大正卷51)
再看王日休(?—1173)的《龙舒增广净土文》,其中的延寿法师传记...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495741499.html
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禅宗境界哲学的知识意义——《景德传灯录》中禅宗公案的比较研究[1] The knowledge of the theory of perfect personality through the study of the Zen school 华梵大学哲学系副教授杜保瑞 Duh, Bau-Ruei 摘要: 本文藉由《景德传灯录》中的若干公案为材料,探究禅宗境界哲学的知识意义,首先指出中国...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21305664018.html
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从语法研究角度看禅宗语录—以《景德传灯录》与《祖堂集》的疑问句为例 (原论文题目为:《景德传灯录》疑问句研究) 李斐雯/成功大学中国文学研究所硕士 (台南高商进修学校国文教师) 指导教授 ...今日的语言研究来看,这些语录忠实地记录当代口语,当真是凤毛麟角,珍贵万分的资料。 南唐的《祖堂集》与宋初的《景德传灯录》二本禅门著名的语录,时代属于近代汉语初期,检视书中记录的疑问句,从中发现几项...
李斐雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07575554122.html
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──宋士大夫王隨刪節《景德傳燈錄》之探討 黃繹勳 中華佛學研究所助理研究員 p. 105 提要 《傳燈玉英集》為宋士大夫王隨(973-1039)所編,王隨以中國史書「具存紀略」的方式刪節三十卷《景德傳燈錄》成十五卷之《傳燈玉英集》,並獲宋仁宗於景祐二年到三年間(1035-1036)敕准入藏、開版和摹印流行。此集久被認為佚失,直到1933年範成法師於山西趙城發現《金藏》,《傳燈玉英集》...
黃繹勳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html