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  • 万里边沙老衲归——飘然超脱的海印大师

    回忆。  海印自幼聪慧,会诗书,知医药。16岁那年,他离家入南岳祝圣寺,削发为僧。先依默庵上人,潜心禅理,饱读佛经,尤工诗书字画。后寓居沅江景星寺。时曾任太守的沅江人张伯琴归乡,筑北渚阁于此。他学识渊博...一时的佳句名篇。  清末光绪六年(1881年),海印卓赐沅江景星寺。该寺始建于唐,明末废弛,清代重修。咸丰年间,复遭兵燹,庙宇倾颓。海印兴土木,重整饬,创建半湖亭及客厅过厅等处。寺后养龟数百,洞穴以居,...

    不详

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  • 沅州虎榜山景星寺诸祖传

    听迦陵鸟”。清沅州廪生李永龄七绝《登景星寺》云:“偶从尘外叩禅禅关,曲径通幽俗虑删,千载诗僧传佛印,更谁唱和属眉山。” 眉山方会法派源流 ...明神宗万历十五年(1588年)游化沅州府,见宋季开山之景星寺废弃已久,决意兴复祖庭,乃诛带结庵于景星寺故址,得知府虞德晔捐资随喜,十方善信鼎力相助,景星寺还得重光于沅州,被列入“沅州八景”之中,人称“...

    心照不宣

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  • 重修虎榜山景星寺记

    自己所著的诗集《行吟草》,创建“忍草楼”用以习研书法,建“占卜室”用以作为预测之需,又复修诸殿刹。邑贡生崔登鳌撰《景星寺碑记》以宣传之。道光十二年(1832),传州法嗣诗僧一真禅师( —1840)住持景星寺,倡议修复“揽秀阁”,得知府邱莲舫和知县张兆安等分廉劝金,贡生杨盛坊,国学赵安松、尹嘉猷、李佩珩,生员俞元伟、张登庸、杨志洛等董事监督修建,得以重新。公议阁位《离》宫,《离》属文明,故改名曰...

    不详

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  • 五溪禅灯录(清代民国)

    当安禅,或听迦陵鸟”。清沅州廪生李永龄七绝《登景星寺》云:“偶从尘外叩禅禅关,曲径通幽俗虑删,千载诗僧传佛印,更谁唱和属眉山。”  眉山方会法派源流  虎丘绍隆——应庵昙华—密庵咸杰—破庵祖先—天准...复兴豁了圆来禅师(1551—1636),黔阳谢氏。笑岩德宝法嗣,系临济宗第二十九世,杨岐宗第二十四世虎五派第十九世。  明神宗万历十五年(1588年)游化沅州府,见宋季开山之景星寺废弃已久,决意...

    不详

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  • 诗僧义林明景禅师

    草》,创建“忍草楼”用以习研书法,建“占卜室”用以作为预测之需,又复修诸殿刹。邑贡生崔登鳌撰《景星寺碑记》以宣传之。后以老示寂本寺,着有《行吟草》刊刻并藏于本寺以传世。《方外诗选》选其诗作多首。 ...

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  • 弥勒缘

    1999年曾在江西宜春慈化寺创办《慈化》杂志,宣传弥勒法门,讲授《一切智光明仙人慈悲心因缘不食肉经》;2000年在湖南芷江景星寺创立“湖南慈宗学会”;2001年又设立了“湖南慈宗学会”的专门网站《龙花树...景星寺 ...

    明夷法师

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  • 诗僧只一老人

    进。抵里后,家事渐窘,孑然一身,无与为谋,乃发篋理其旧业,如是家业渐苏。后观世幻化,遁入空门,棲止沅州景星寺。平时以诗酒自娱,每有佳篇,传诵一时。 七律·登景星寺 ...

    不详

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  • 景星寺铸钟记

    “庆云亭”、寺东的“揽秀阁”及“文峰塔”。还拟修建左右两边的碑廊,用以泐刻有关景星寺的历史介绍、历代碑记、僧俗诗歌、高僧传记等,为古寺增添人文史料。 癸未年五月二十二日,重建大雄宝殿落成。成为邑...

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  • 龙华会启

    旅游文化的发展平台。  我们决定将“芷江景星寺首届龙华会”法会,于2004年(农历壬申年)正月初八至元宵节举行。届时欢迎各地各界朋友前来参加盛大法会,共襄盛举。在龙华会期间,除了佛教的诵经、拜忏、延生...

    心照不宣

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  • 怀化佛教史(2)

    光佩捐俸维修芷江景星寺。悦可道严住沅陵龙泉寺。与峰上智圆寂。古源海鉴于定番九龙示寂。  清康熙三十三年(1694)甲戌冬杪除日,寱堂法秀为《幻住明禅师语录》撰序,呵冻书于彝陵半橼客舍。   清...诗僧义林明景出家沅州芷江景星寺。侍本师恭敬谨慎。性颖悟,精研内典,下目即了。兼涉猎儒家诸学。精读古诗,触手纷披,书法自研绝技。   清乾隆十三年(1748)戊辰,宝印深源蒙三翁和尚代付源流、衣钵。...

    不详

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