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  • 般若无尽藏

    般若智慧人人本具，正是能见闻觉知的这念本心本性。三千多年前，佛陀于菩提树下彻悟，说道：“一切众生皆有如来智慧德相”，指的也正是这个道理。只是，众生镇日烦恼，追求财色名利，迷惑、背弃了自性，障蔽了圆明妙心...清净佛性远离颠倒妄想，便能于一切境中无有挂碍。自性本具一切种智，故能遍知十方三世一切事理，又无有一法可得。因为有法可得，又落入了“有、无”及“得、失”的对待，而违弃了一如中道的妙明之智。　　般若智慧不仅...

    见彦法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492846482.html

  • 《金刚经》释义十三

    发起正宗分，而正宗分是讲般若智慧，发起序讲的是“持戒修定”。佛说了四十九年法，不出于戒、定、慧三学。目的是开智慧。智慧从何来呢？智慧人人本具，为什么我们的智慧不现前呢？因被无明烦恼盖覆住了。所以须要开启，即要依著佛说的道理启发出来。智慧要怎样才能启开呢？必须得修定。怎样才能入定呢？必须得持戒。所以第一要持戒，第二要修定，第三开智慧。这段文怎么能发起般若智慧呢？如“尔时世尊食时”就绝对要遵守吃饭的时间...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495381536.html

  • 如何改造命运

    　　智慧人人本具，心清净、平静就有高度的智慧。佛经中提到“人人都有佛性，人人都能成佛”，佛性就是我们的觉性，大众听法这念灵知灵觉的心性。假使这念觉性起了烦恼，做事情就会失去章法，看不清楚真实状况。...修慧，有智慧才能妥善运用福报，增长福德、避免堕落。 　　智慧和知识不同，知识是透过学习得来，经过不断增加累积而成就，例如科技、天文、地理……等专业就是知识。而智慧是本具的，非从外得；时时检讨反省，...

    惟觉老和尚

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122551864.html

  • 参禅的入门方便

    最初成道后的教导，也就是禅的来源和禅的本质。经文告诉我们像如来那样的智慧人人本具，只因妄想执著而不证得。如来是通过修习禅定开悟的，那么我们只要穷心参究于禅定，也就会发生无漏的根本智而证得一切智智。禅是...现成的答案是很难的。即使有所阐发，也大都是些否定的话。真是承言者丧，逐句者迷，向上一著没有你插嘴处，问者给三十棒。禅师们主张不论禅定解脱，只须自见本性，以无念为宗、无相为体、无住为本。凡落言诠皆是错误...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200939290.html

  • 惟觉老和尚开示：佛法如何改造命运

    一帆风顺；时节因缘过去了，做任何事情都不顺利。因此，平时要广修福德与智慧，福慧具足，做任何事都容易成就。（十五） 智慧人人本具，心清净、平静就有高度的智慧。佛经中提到「人人都有佛性，人人都能成佛」，佛性...经过不断增加累积而成就，例如科技、天文、地理……等专业就是知识。而智慧是本具的，非从外得；时时检讨反省，看看心当中有没有过失？有没有贪心、瞋心、痴心、慢心？如果有就改正，慢慢转化自己的习气，使这念心像...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235282028.html

  • 沈家桢居士的学佛历程

    这个发现，作为我学佛的第一阶段。而在这阶段中，“用这工具的主人翁是谁呀？”这个疑问，现在想想，实在是学佛的核心。希望各位能放在心中，也许即是这一句话，可以启发您本具的智慧。 　　本师释迦牟尼佛告诉我们：智慧人人本具，本来圆满。所以既不是可以求得，也不是任何人能够给您，要靠您自己启发。而您遇到的任何人，遇到的任何事，不论这个人、这件事，以您的心态认为是好是坏，都有可能启发...

    沈家桢

    学佛|观音

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/002132596.html