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菩萨心 智慧心 菩萨心 智慧心 不要忘记上师，时时向他祈求。 不要随顺妄念，时时观照自心。 不要忘记死亡，时时谨守戒律。 不要忘记有情，时时回向功德。 佛陀的教义，目的是要我们主宰个人...中或心神烦乱时，都能从惯常的沉静洞察中保持明净的觉醒，那你终将持有这智慧心的体认。所以，随时警觉是解决轮回之苦最基本的良方。 戒律的实践，将引导你到达不论你是否在实践期都能保持这觉醒的境界，这就是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095154832.html
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法鼓山的实践：四种环保 为了因应现代社会的变迁，让大家都能安居乐业，法鼓山积极提倡四种环保运动，就是心灵环保、生活环保、礼仪环保、自然环保。 心灵环保 环境污染不离人为、人为不离人心、所以环保要从心灵的净化做起，用慈悲心对待众生，用智慧心处理事情。保护自己的心，不受困扰及污染。 生活环保 需要的不多，想要的太多；需要的才要、想要的不重要，在日常生活衣、食、住行，要养成少慾知足、勤劳、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492073669.html
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甘愿，无怨无悔，是名悲增菩萨。
何谓智增菩萨？就是行者一发心修行，其智慧心远胜过慈悲心，一股强而有力的出离心与厌离心，心心欲证得菩提，专注勇猛远离三界束缚，其度生之念抱持随缘态度，不易做到不请之友的关怀情，是名智增菩萨。
何谓悲智双运菩萨？就是行者发心修行自始至终，毕生禀持慈悲心与智慧心同时运作发挥其功用，不偏慈悲心不偏智慧心，如鸟二翼，两者互为滋润，有相得益彰之微妙度生，如此行不二法门...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164612950.html
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如佛。”你能不能有这样的悲心呢？要有这样的悲心，那有无我的智慧心，无染著的智慧心，你要真正地无有对待的守护，你才能真正地慈悲地去给人说一句真诚的话。说一句真诚的话这个时代十分的难。说一句...不知这时候照见，正是智慧觉察了辨的善巧的纯熟的过程。
以前你根本不知，这么多烦恼，这么多业习，这么多不行的东西，你根本以前不知，你没法知。我遇到许多人赞叹自己说：我现在怎么样怎么样，我怎么行法，我...
慈法法师
修行|业力|业障
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/00514422078.html
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、“清净心”，是禅宗所说的“明心见性”所要明、要见的心，也是智慧心、慈悲心。它没有自私自利、自我执著，也没有自我中心。
清净的心也是不变的心，否则，今天成佛的人，如果改变心意，说一声："I change my mind.”明天就又变成众生了。一个已经解脱的人，完成了清净的智慧心以后，就再也不会三心二意了，因此《涅槃经》指出，无我、常住不变的心，就是佛心。
不过，可能是因为佛法一直强调...
圣严法师
|圣严|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/02080535188.html
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应无所住而生其心 问：这句话是不是叫我们不要执著，但也不要因无所执著而冷漠消极，应该提起智慧心、慈悲心、菩提心？ 答:一进农禅寺的门，在照壁上就可见到这句话。它本是《金刚经》中的句子，六祖...中的众生，为他们说法。这个心就是慈悲心和智慧心，是佛和菩萨们的境界。 我们凡夫也不妨练习「无所住而生其心」，最初可能比较困难，但是时间久了，就会把世间的人、事、物看作如幻如梦如演戏。你会非常认真地演...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033648395.html
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，我非常鲜活地经验到一位上师如何把他智慧心的加持力传给学生。有一天，顶果钦哲仁波切开示恭敬心和蒋扬钦哲上师的行谊，非常动人；话语从他的口中滔滔不绝地流出，优美如诗。当我一边倾听顶果钦哲仁波切开示，一边看望他时，很神秘地，我隐然忆起蒋扬钦哲，并且意识到他口若悬河地说出最崇高的教法，就好象是来自隐密而永不枯竭的源头一般。慢慢的，我惊奇地体悟到事实的真相：蒋扬钦哲智慧心的加持，已经完全传给他的心子（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092665512.html
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如本法师答：是的，菩萨度化众生须要方便之法，若无方便之法，无从度起，是故菩萨度化众生，有无量妙法，所行之妙法皆从智慧心所流露，所谓粗言细语概归第一义。菩萨(梵语Bodhisattva)的心目中，...布施摄是对钱财心重的人，用财施；对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到我度化对方的目的。
二.爱语摄：是随著众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令其生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12535912225.html
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摘录自 佛教追求的最高原则就叫做涅槃,涅槃翻译成中文叫做不生不灭,不生不灭的意思就是我们要用这颗心----智慧的心解脱的心来面对这个世间。 什么叫做不生不灭呢?意思就是说任何的东西增加也没有感觉...绝对的智慧。绝对就是绝对了，就像虚空可以包容一切，这就是我们修学佛道要追求的。 用一颗智慧的心过活了每一分每一秒的现象界，换句话说用虚空那么大的胸量来过着我们每一分每一秒的现象界的生活，这个就是我们...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332240267.html
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，能够去实施者，才算是具备了世间的智慧。很多人并非不知，却是知而不行。此不行者，可能是无力，即心有馀，力不足也；也有一些是不为，那也许还有某些因素，或不为人知的苦衷吧！
一个懂得，并已多分去实行道德观念者，就有情步向成佛的道路及意义而言，这是一个开始，就是在制造一个向上向于圆满的循环。而这个开始，就是有情心中的智慧，在重重污垢中，显露其慧光自觉之行。有情而能去除污染，净化成佛，此一智慧心，乃是...
继程法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492346468.html