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  • 觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》

    觉悟的求索与智慧的显现——评吴言生《禅宗哲学象征》　　韩焕忠　　禅宗哲学是禅宗追求智慧与解脱、显示觉悟与自在的一门大学问。由于禅的断言语道，离心行处，禅宗哲学不可能像世俗哲学那样采用清晰、明确的语言...求索义，一为显示义、表征义。合而言之，就是吴言生博士著作《象征》一书的寓意所在，即通过对禅宗诗偈的解读，尽现古德求索觉悟的智慧和善巧。　　古德即已用象征的方式说出那不可说的智慧之境，《象征》便欲以今天的...

    韩焕忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083265454.html

  • 禅和禅定的区别

    智慧，禅定的定力只是有利于大乘般若智慧的显现。是故二乘的出世间智慧和大乘的般若慧的本身皆无关禅定。在大乘佛法里，四禅八定通常要到三地菩萨才开始修习，三地以前无暇修习，主要的时间都是用来修学般若慧。三地...行者若断我见我执，即使没有四禅八定，也是慧解脱的阿罗汉、辟支佛，舍报后照样能出三界。　　禅定之修行，是对意识心之训练，制心一处，令意识降伏烦恼，不起心动念，无关智慧。　　声闻乘的行者是由现观蕴处界的空相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15045555737.html

  • 活佛在文革中被折磨致死的前因：前世折磨敌国国王

    藏语水平有限，难免会有些错漏之处，但基本内容大致如上。 笔者对于才旺活佛和日洛仁波切都有深厚的信心，认为两位尊者的一切都行为都是大悲智慧的显现。而这段故事，末学认为是两位尊者告诫弟子“深信因果，随缘... 活佛在文革中被折磨致死的前因：前世折磨敌国国王 多吉活佛（乌金晋美多吉仁波切）法相 顶礼一切化身上师之足！ 故事的讲述者多吉（乌金晋美多吉）活佛是青海果洛州班玛县多噶玛寺院的活佛，同时他也是...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583175902.html

  • 问：从佛教的角度如何理解“情与理”?

    ldquo;理智”亦属烦恼，是不让烦恼生起的烦恼。“真理”是指法界（宇宙）真相，是大智慧的显现。是故佛教所讲“理”，是“真理&...方能实现真正和谐。所以佛教徒的修行是借“狭情”修“大情”（无缘慈、同体悲），证得圆满智慧，方可离苦得乐。 其次谈“理”，此理...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10074777805.html

  • 从佛教的角度如何理解“情与理”?

    争、社团之争，资源之争等，天下何曾太平。如果众生皆具慈悲大情，方能实现真正和谐。所以佛教徒的修行是借“狭情”修“大情”（无缘慈、同体悲），证得圆满智慧，方可离苦得乐。 　　其次谈“理”，此理涉及“理智”与“真理”。孔子曰：“发乎情，止乎礼”。此礼指礼仪（原则），但遵守原则是需要“理智”，所以“理智”亦属烦恼，是不让烦恼生起的烦恼。“真理”是指法界（宇宙）真相，是大智慧的显现。是故佛教所讲“理”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07340781736.html

  • 由少养成有佛性建立品德

    也是佛性的另一体现。 　　由少就注意对佛性的培养，是很有必要的。佛性的显现，就引发正智慧的显现。智慧，可以加速人们成功的步伐。佛性，可以显现出高尚的品德，而高尚品德，也正是成功的必要条件。佛性，应由少...可以成大龙，行云布雨。轻视之心，极易产生。当今社会，少年人，或自轻，或轻他人，能够不轻自，亦不轻他，时时以平常心处世的，毕竟是少数。于此日新月异之社会，如果家长、社会机构，能够令青少年了解到一些佛教...

    慈本法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08062284579.html

  • 创造和谐山西 再现人间净土——大觉、大乐、大爱

    如影随形”的太上感应篇；佛家的“一切众生皆有佛性”、“有情无情同缘种智”、“无缘大慈同体大悲”的真实教言等等在人类与众生中显现了智慧的光芒。　　作为世界上三大宗教之一的佛教，将面临着适应社会和谐理念的推出...而已，清澈的觉性才是智慧的显现。头脑像电脑组成的硬件，心机觉性更如电脑的功能软件，由此看来，修学佛法，解脱生死，趣大菩提圣果亦即如此。　　一切诸法的本性本来是空，而在暂时因缘聚合中又可无欺地显现，如梦...

    光信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115359245.html

  • 当西藏唐卡遇上禅意国画—专访希热布、赵晓苏

    财宝天王的唐卡受喜欢，因为唐卡也是希望给人带来欢喜。财宝天王骑着狮子，代表财富繁荣以及佛智慧的显现，画财宝天王也就是画“财神”，希望战胜人们金融危机的不好心情。 古代唐卡画师有一些地方精湛到无以复加的...幅禅意国画一并展出，成为广州首个佛教绘画比较艺术展———一边呈现藏传佛教的庄严肃穆，另一边传递汉传佛教影响下的生命智慧。 唐卡作为最著名的佛教绘画形式之一，自2006年被列入首批国家级非物质文化遗产...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14402573158.html

  • 浅谈中华古禅的由来

    大地上慢慢的站稳脚跟。 　　到了唐朝时期，六祖慧能大禅师才形成了中华禅的完整风格，这是我们民族的整体智慧的显现，也标志着与印度不一样的思维体系。中华禅更适合中国人的思维模式，明心见性直指人心，...了谁就是佛。要想学习大道，首先要从人道修起；要悟大道，还是先从人道悟入，而不是从佛道悟入啊，是要次第的悟入。在老子以前就有很多杰出的圣人（中国），老子是把那些圣人的智慧整合起来了，所以他是超越一切的大...

    法界法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084679.html

  • 净宗的信愿菩提心——是成佛的正因

    少善根福德的众生，不能往生净土。菩提心即是善根；但发凡夫心，是少善根；信愿持名乃多善根。所以，净信念佛法门稀有难得。于此难信之法能生实信，是多生多劫的善根成熟，是般若智慧的显现，故而，净宗经典极口赞誉...向道之心，岂可成道；若不厌离娑婆，欣求极乐，安能得以往生？　　二者从理体上启愿，以般若智慧，观照性相事理因果，从根本上生起愿心。依据万法唯心造的理论，娑婆世界是自心所愿的秽土，现应厌离；极乐世界是自心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522861570.html
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