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——摘自《智敏·慧华金刚上师开示录》
问:如果闭关二十年,未度众生,有无过失?
师:为何会有过失?须知真正的众生,并非此有相之众生,而是自心之贪嗔痴慢妒、五毒、六欲,及种种分别取舍、人我得失。若自心众生度尽,自心清净,国土就清净;国土清净,十方世界就清净;哪有什么众生要你度?一切山河大地、六道有情,都是自心显现,名为众生,并非实有。待成就后...
智敏·慧华金刚上师
智敏·慧华
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/170628578.html
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惧怕神通异象现前而失去正念、著魔,因此发愿“在自己未成就之前,莫有神通现前”;或是发愿“于修行之中一切障碍勿来打扰!” 须知:如此之愿是颠倒发愿,是不正确的。我们都知道“佛”就是“觉”...
智敏·慧华金刚上师开示
|智敏·慧华|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html
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时间:一九九九年十二月十二日 地点:台南市立劳工育乐中心与台北总舍同步举行
首先我们当知:一个人舍报之后,此生的生命虽已终了,但往后的旅程是不断的。这一生旅程告一段落,下一世的旅程便...
智敏·慧华金刚上师开示
|念佛|临终|持咒|智敏·慧华|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0605048922.html
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贝雅达赖祖师,复传第五代诺那呼图克图祖师,后传至第六代莲华金刚藏上师,而至本人智敏·慧华金刚上师,共仅七代,一脉相传,并无旁支。圆觉心法,亦复如是,自印传藏而印度失之,复传西康而藏地失之,即至中土而康地亦复失之,故此心法如今乃仅存于台湾诺那·华藏精舍,由智敏·慧华之所持守。 智敏·慧华自蒙恩师青眼,忝负传承大任,开坛弘化,已垂廿载。适值兹末法,乃邪外纷繁,法灯将灭之兆;亦莲师悬记,密乘普兴之时...
智敏·慧华金刚上师
|圆觉心法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0632584948.html