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2007年寒山寺青年佛学社【周末丛林体验活动】从3月17日开始
让现代青年人走进千年古刹, 聆听寒山寺悠悠钟声, 暂时远离尘世喧嚣, 放下烦恼, 体验十方丛林的空灵、超脱与宁静。
将自己置身于僧团之中, 晨钟暮鼓,礼佛诵经, 与诸善人聚会一处, 感悟佛法的力量, 正观佛法的智慧与慈悲。
周末丛林(生活)体验 时 间:每周六9:00-周日16:00 (...
【佚名】
|体验|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0756058086.html
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因为这个时候,你是它的主人,你不会为它而多愁善感。但是在此之前你会,即使只是被刮掉一块漆,也足以让你的心情变的糟糕。所以有时候暂时远离跑车是很必要的。当然我不是在说大家都应该去剃光头。
我知道对...拥有跑车,只是跑车拥有他。因为他失去了自由。他成了跑车的奴隶,他经常要为自己的车是否被挂花而担忧。
在这样的情况下,你的修行会非常困难,因为,你的跑车会跑来打扰你。正是因为如此,佛陀要求某些人暂时...
灵山居士
|体验|心得|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/2129388510.html
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跑车拥有他。因为他失去了自由。他成了跑车的奴隶,他经常要为自己的车是否被挂花而担忧。在这样的情况下,你的修行会非常困难,因为,你的跑车会跑来打扰你。正是因为如此,佛陀要求某些人暂时远离跑车。这并非因为...主人,你不会为它而多愁善感。但是在此之前你会,即使只是被刮掉一块漆,也足以让你的心情变得糟糕。所以有时候暂时远离跑车是很必要的。当然 我不是在说大家都应该去剃光头。 我知道对有些人来说,可以放弃自己...
敬法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16161159512.html
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这种规矩。当时佛在世的时候,也有这样的规定。对不守规矩,或者不守戒律的人,有很多调伏的方法。实在调伏不了,实在改变不了的情况下,一定让他暂时离开;或者所有的信众,所有的僧众都要暂时远离他。在这种情况下...做对自己、对他人,对双方都没有好处,而且还会有很多坏处,会引起很多烦恼,也会引起很多争论。所以一定要注意,尤其是那种违反佛的教言,违反上师的教言,违反僧众一些规定的那种人,一定要暂时远离。与他接触,...
达真堪布
|华智仁波切|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22214196808.html
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堕落,犹如仰天射箭,虽然暂时远离地面,向着天空不断上升,但势力穷尽之时,就会径直堕下,摔得更惨。
由此思惟,我们要能辨别暂时和究竟的方法。比如,以石头压草之方式能否究竟令草不生长?当然不能,这只是...的苦苦,没有战争,不缘五欲而散乱)。他们以禅定安乐为自性,可以多劫安住在定中不动摇,但这只是暂时的离苦,并非毕竟解脱,仍然会从上界堕落。”
“似已得超越,恶趣苦暴流,虽励不久住。”
“上界...
益西彭措堪布讲授
|轮回|苦谛|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18023519888.html
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那种方式,出家也好,闭关也好,往生极乐世界也好,都可以视为准备工作。如果你连自己的烦恼都无法抗拒,也无法为其他人提供帮助。因此那些暂时远离尘世的人并不是选择了逃避,他们认识到自己的不足,他们需要时间来改变自己的不足。以便在将来可以帮助所有的人从烦恼的奴役下解放出来。你可以在这段时间内熟悉你的对手的招式,他所有可能使用的手段,学习如何对治。佛教徒选择往生极乐世界并非一去不复返,他们只是暂时避开那些干扰...
佚名
|论坛精华|
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还把这种境界当作解脱者的境界呢! 人中的“色界天”是那些已经证得色界禅定,暂时地拔除了欲界的烦恼的修行人。佛教徒和外道里都有这种人。“无色界天”人则是那些通过禅定进入纯精神的所谓“灵界”的人,虔诚的宗教信徒中有一些也能在祈祷中偶然进入此境界。许多思想家也有类似的体验。这两种天界都能使得行者暂时远离世间的烦恼,求得精神上的升华,止于善境。但是却无法最后断除烦恼的根本,亦无出世正见。一旦八识田中恶道...
云海天涯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503541547.html
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近处。这十种异名也表明了寺院的性质与特征,其中尤其强调清净。寺院的内外环境必须保持整洁干净,一尘不染,给人一个良好的视觉形象。如今人欲炽盛,环境破坏严重,世间的杂染越来越厉害,很多人都希望暂时远离染污的...破坏严重,世间的杂染越来越厉害,很多人都希望暂时远离染污的世俗社会,到佛门净地来获得身心的清净。如果寺院本身无法保持干净,就会使来者大失所望,达不到他们来寺院的目的,甚至对寺院的形象和佛教的本质有所...
佚名
|佛教观点|访谈|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09200197292.html
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指出寺有十名,一曰寺,二曰净住,三曰法同舍,四曰出世舍,五曰精舍,六曰清净园,七曰金刚净刹,八曰寂灭道场,九曰远离处,十曰亲近处。这十种异名也表明了寺院的性质与特征,其中尤其强调清净。寺院的内外环境必须保持整洁干净,一尘不染,给人一个良好的视觉形象。如今世间的杂染越来越厉害,很多人都希望暂时远离染污的世俗社会,到佛门净地来获得身心的清净。如果寺院本身无法保持干净,就会使来者大失所望,甚至对寺院的形象...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020568685.html
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宗教教义也积极提倡教友间的相互关心与爱护,如基督教教义中的“一切信徒皆为兄弟”。这样一种信仰能让个体暂时远离孤独感和疏离感,在这个社会中找到自己的归属,重拾对生活的信心。
宗教信仰还可以给个体...
吴妙琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085408.html