«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容151篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 佛说人身难得 为何人口越来越多

    　　 　　前几天有人在网上问：“佛经中说人身稀有难得，但为什么现在的人口越来越多？” 　　我回答道：“佛陀是说暇满人身难得，并没有说造恶的人人身难得。米拉日巴尊者曾对猎人启RA巴（又名怙主金刚）说：‘本来佛说暇满人身珍贵难得，但看见像你这样的人，便会觉得人身很容易得到。因为这种人身跟恶趣的身体无有差别，并没有什么可珍贵的。’” 　　总之，大家不管到哪里去，总会遇到很多不知因果、不信前后世的

    索达吉堪布

    |暇满人身|人身|恶人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09194819576.html

  • 睱满人身难得

    依止善知识直接听闻如来正法者，那就更少啦！所以说暇满人身确实很难得。因而，我们不要把有限的暇满人身的宝贵资源，浪费在世间的荣华富贵、名声、地位等上面，一定要抽出部分时间为来世做些准备，为长远利益做好打算，...　　 　　“暇满难得寿无常，串习能除此生欲”。 　　首先要修睱满人身难得。过去乾隆皇帝的国师——章嘉国师讲法的时候，说睱满人身如何难得，有人不理解，说：“这位大德肯定没有去过我们汉地，如果去过，...

    夏坝仁波切

    |无常|睱满人身|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07580029110.html

  • 十项激励自己之法

    　 　　(一) 潜心思维此暇满人身之难得，就会激励自己去进修佛法。 　　(二) 常念无常及死亡，就会激励自己去力行善业。 　　(三) 思维业果不坏的道理，就会激励自己去净罪除恶。 　　(四) 思念轮回之过患，就会激励自己挣取解脱。 　　(五) 思维轮回众生之痛苦，就会激励自己增长菩提心。 　　(六) 思维众生之种种颠倒谬见，就会激励自己在闻思学问上努力。 　　(七) 思维净除无明...

    冈波巴大师著 张澄基译

    |精进|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0707274180.html

  • 十项殊胜之法[冈波巴大师]

    　　(一) 在六道一切众生中，能获一暇满人身，实极为殊胜。 　　(二) 在不信佛法的众人群中，得一信佛之人，实极为殊胜。 　　(三) 在百千宗派中能得此具足心要义之宗派，实极为殊胜。 　　(四) 由闻思所得之万千智慧，不及由修证所生之一刹那智慧来得殊胜。 　　(五) 行万千有为法之善业，不及行一刹那之无为法善业来得殊胜。 　　(六) 修持万千种的有缘三昧，不及修持一刹那之无缘三昧...

    冈波巴大师著 张澄基译

    冈波巴

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1427388149.html

  • 浅谈发菩提心

    何等的重要。　　如果一个想真正求解脱的修行人，就要发无上大菩提心，现在我们之得到了暇满人身，具足了修学佛法的顺缘，如果不趁此机会发起出离心，菩提心，守持净戒，来铲平我们所背负的大山，剪断系缚我们出离苦海的绳索，那到失去人身时就没有机会解脱，后悔己晚矣………　　在发起出离心和菩提心时，己了知世间万法都是无常，苦空的，都是我们的业力不同研变现的，所以要断除对五欲的追求，时常观照暇满人身难得，因果不虚，...

    演新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390966121.html

  • 观修人身难得

    为除苦得乐而稍作精勤，而傍生中也有如此稍作精勤的，虽然具足暇满人身，则与傍生无异。所以要善自思惟暇满人身之义大。　　1、其一思惟修大乘道者，必须要得暇满人身　　《大智度论释》中说：“知此人身无牢无强，...有一类昔于人中修道习气浓厚的欲天，虽然也能听闻四谛法教，但因为多是无暇身，难趣无上正等菩提。诸边地众生，也是这样。　　2、其二思惟得暇满人身已，闻修正法之殊胜　　《三主要道》中说：　　不贪三有之安乐，...

    释恒强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23271739821.html

  • 温州居士参访团二百人朝礼西园寺 济群法师作开示

    觉他。 晚上，济群法师为参访团一行作了佛学讲座。讲座共进行两天，分别围绕“暇满人身”和“因果”为大众作了精彩开示。讲座结束，法师还一一回答了大众的修学疑问。座无虚席的讲堂内，时时响起热烈掌声，...

    西园寺

    |西园寺|济群法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1715171613.html

  • 有智慧就有方便 有方便就无违缘

    　　 　　有八种闲暇、十种圆满，才有暇满人身。获得人身是所依圆满，是十种圆满中的一个圆满。如果没有所依圆满，就不能有其他的圆满。如果没有十种圆满，就不是暇满的人身。如果没有暇满的人身，就不能修持正法。不修持正法的话，就不能解脱。所以六道里，人道算是最好的了。但是，我们现在做人都这么难，人身这么苦。谁真正快乐过？谁真正幸福过？真的，没有！现在我们所认为的这个乐根本不是乐，它本身是种苦。它也离不开...

    达真堪布

    |智慧|放下|执著|方便|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09015020701.html

  • 密宗法义精要（五）：明解脱道之胜利

    　　五、明解脱道之胜利 　　从于流转大苦海中，而获出离其苦，如得声闻、缘觉、圆满菩提，皆名解脱。但最初为证得解脱道之因者，始自修持暇满，应知不有修因无以证果。因者，当励力于暇满人身难得、念死无常、观六道苦、忏黑修白等，各科观察思惟；然后从皈依三宝起，修学究竟最深法门止；更于五戒、小戒，菩萨戒十八条，及密乘戒十四条，毅力守护，此为造因。后得菩提正智，是所求得果也。是故当知，因中之行，即是果上之德...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|解脱

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10373129767.html

  • 修学佛法的四种窍诀

    应当牢牢记在心中，始终观察自己是不是离开了？如果没有离开，则应该随喜，发愿将来依四轮来行持佛法，令自己的暇满人身具有实义。以前讲《亲友书》时我们虽然也讲过，但这个问题至关重要，对发了大乘菩提心的人来讲必...

    索达吉堪布　讲

    |大乘|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12464434182.html
上一页12345678910...1516下一页