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的内容是暇满难得。暇满难得很重要,得到暇满的人身才有了解脱的机会,才有了修持正法的机会。有了暇满的人身,才可以修持正法;如果没有暇满的人身,我们就不能修持正法了。不修持正法的话,我们就不能解脱,也不能...是个大事啊,不能不观察啊!有的人不明白,“我们为什么首先要修持暇满难得呢?修持暇满难得有什么用?有什么意义呢?”也会生起一些疑惑。如果我们所得到的这个人身不是暇满的人身,那我们修持不了正法,我们不是...
上师 达真堪布 开示
|大圆满|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22165179178.html
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从今天开始,我们要学修加行。四外加行:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。然后还有五内加行:皈依、发心、金刚萨垛除障法、供修曼茶罗、上师瑜伽。这些加行是一切修法的基础。没有这些前提的修法,...十分重要,都不能轻视,一定要重视,一定要学好修好。
我现在看了,我们这些人加行修得还是不扎实,尤其是外加行修得一点也不扎实。对暇满难得,寿命无常,轮回痛苦,因果不虚这些道理还没有彻底了知。我们做...
上师达真堪布
|大圆满|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08224078460.html
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为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天我们要学习的内容也是暇满难得。暇满的人身非常难得。什么叫暇满的人身?远离了八种无闲暇处,具足了十种圆满的人身叫暇满的人身。有了暇满的人身,才有了解脱的机会,才可以修持正法。不是所有的人身都是暇满的人身。
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上师 达真堪布 开示
|大圆满|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22435080206.html
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今天我们要学习的内容也是暇满难得。得到了暇满的人身才有修持正法的机缘。如果没有暇满的人身,就没有修持正法的机缘了。所以我们首先要观察自己,我们所得到的这个人身是不是具足八种闲暇、十种圆满的暇满人身?如果...暇满。这是重点。对照暇满人身的条件,一对都对上号了,这些条件都具备了,自己真是个暇满的人身,那你就要珍惜,不能白白地浪费啊,很难得啊!暇满的人身不是谁都能得到,不是随随便便就能得到。非常非常难得!一失...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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若想能精进念佛,就必须要从出离心修起,修学出离心的四个加行,(一)业果不虚,(二)暇满难得,(三)寿命无常,(四)轮回皆苦。若能把出离心的这四个加行好好地修持起来,则精进心就能生起来。
修持念佛法门,若不持戒绝对是不可以往生的。没有受持五戒的人,也须要守持三皈依的戒律。三皈依的戒律也是很严紧细微的,若是连三皈依戒都不能守持,这样的人念佛也不会得到一心不乱,或者是功夫成片的境界。功夫...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025177524.html
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除了吃饭和大小便,从不休息。 金厄瓦格西也从不睡眠,唯一修持善法。上师种敦巴说:“弟子啊,应当祛除身体的疲劳,否则四大不调,会生病的。”金厄瓦格西说:“身体健康固然好,但一想到暇满难得,就觉得...《入菩萨行论》中也云:“依此人生筏,能渡大苦海,此筏复难得,愚者勿贪眠!” 作为一名修行人应时刻提醒自己,不要忘记这些前辈们留下的宝贵财富,不应将时间荒废在昏睡痴眠当中。 壬午年正月...
索达吉堪布
|索达吉堪布|精进|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2343542169.html
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上山修行。佛在世的时候就是这样。
中午吃了,下午再吃,晚上还吃,就耽误我们的修行了。现在很多人还没有明白暇满难得、寿命无常的道理,你真正明白了,还哪有那么多时间整天做饭,吃饭?我整天给你们讲,所有...
达真堪布
|八关戒斋|过午不食|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/10461521037.html
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“暇满难得寿无常,串习能除此生欲”。
首先要修睱满人身难得。过去乾隆皇帝的国师——章嘉国师讲法的时候,说睱满人身如何难得,有人不理解,说:“这位大德肯定没有去过我们汉地,如果去过,就会明白,人太多了,根本不难得。”是的,现在我们中国有十三亿人口,全世界有六十多亿人口,不能说少。可你知道吗,夏天一棵树上的虫子,就可能超过整个大庆市的人口数!再如一个家庭里边顶多就是三、五个人,可...
夏坝仁波切
|无常|睱满人身|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07580029110.html
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他下地狱的助缘呢?
我们学佛人,对门外的人要成为他们进入佛法的台阶;对于同修,也要成为他人前进和进步的台阶和增上缘,这样,才是我们生活在这个人世间的真实意义所在,也是我们这个暇满难得的人身的利益所在,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435475126.html
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关于暇满难得。虽然有本义、比喻、数目等等的修法,但是,要思维其意义在于:用于此次人身修学佛法,能够修成!否则,想等来世,如意宝一般的可以真正修法的人身肯定得不到!舍弃利益今生的俗事,以所作所为全部用于佛法当中的决心去修持:若有此决心,表明暇满难得已经修好;否则,表明没有修好。
虽然观修无常的方法是思维外器世界住灭、内在众生生死、年月四季变化,以及生后死、聚后散、积后失、高后堕、突来...
丹增扎拉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231479195.html