找到相关内容24篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 泰国与斯里兰卡佛教 渊源深厚

    ,在暹罗国土上,形成了一个兰卡教派。兰卡的兴起削弱了由柬埔寨传入的大乘佛教的影响,但暹罗原有的小乘教依然存在。这样就形成了两并存的局面。暹罗住城乡(村居),他们尊重大乘,使用梵语;而兰卡则住在森林(林居)使用巴利语。两在戒律上也稍有差异。后来,因为暹罗的王公贵族都皈依了兰卡,兰卡日趋兴盛,以致两合为一体,除林居、村居之分而外,更无暹罗、兰卡之分了。这个时期所建的寺庙,也...

    佚名

    |两岸|暹罗|斯里兰卡佛教|泰国佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10484785731.html
  • 海岛佛国——斯里兰卡古城康提印象

    。  在斯里兰卡现代社会,佛教信仰仍保持至高的地位,仍是僧伽罗民族的信仰,国家元首经常向暹罗大长老请求开示指导。斯里兰卡国家广播公司每天清晨五点钟开始广播时,都要播放“比利特”——诵经仪式,这也是...赴斯里兰卡出席第十四届“世佛联”大会并访问斯里兰卡。1987年4月,以斯里兰卡暹罗阿难陀、钱达难陀两位大长老和佛牙寺总管维杰亚拉特纳先生为首的斯里兰卡佛教代表团来访,受到班禅大师和赵朴初会长的亲切...

    鲍佛恩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093180777.html
  • 泰国与斯里兰卡佛教 渊源深厚

    一批斯里兰卡和尚被请到暹罗南部的西利县摩城,暹罗国王琨罗卡姆汗又把他们请至王都苏考达耶,国王臣民,纷纷皈依,在暹罗国土上,形成了一个兰卡教派。兰卡的兴起削弱了由柬埔寨传入的大乘佛教的影响,但暹罗原有的小乘教依然存在。这样就形成了两并存的局面。暹罗住城乡(村居),他们尊重大乘,使用梵语;而兰卡则住在森林(林居)使用巴利语。两在戒律上也稍有差异。后来,因为暹罗的王公贵族都皈依了兰卡,兰卡...

    显慕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06112985824.html
  • 南传佛教的形成与发展

    佛教分3暹罗,只吸收上等种姓;阿摩罗普罗,流行于下等种姓;罗曼那,从暹罗分出。锡兰南传佛教已经吸收了大量印度教的和地方信仰中的鬼神。宗教信仰中虽有菩萨观念,但更强调信徒作为佛弟子的修行;崇拜...  南传佛教的形成与发展   以大寺为宗的佛教派别,流行于今东南亚各国。因其属于部佛教中的上座部,故习称上座部佛教。从教法传统言,它属于根本上座部一系,是佛教中迄今尚存部中最古老的一支。其学说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385985661.html
  • 佛国见闻 ——我眼中的斯里兰卡佛教

    一百五十多万册佛教书刊,发行到九十多个国家。现在,世界上许多国家都有斯里兰卡兴办的寺院和弘法中心,许多外国人也络绎不绝地到斯里兰卡来求法取经。 现在,斯里兰卡的比丘仍分暹罗、阿摩罗波罗和罗曼纳三。在教理、戒律等方面三并无分歧,仅来源不同而已。笔者经常看到分属几的和尚在一起修学念经,相处十分融洽。三之中,暹罗最大,有一万五千比丘,多出身于上等种姓。他们的特点是眉发全部剃落。阿摩罗波罗的...

    佚名

    |两岸|斯里兰卡佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09572983265.html
  • 我眼中的斯里兰卡佛教

    〇年从泰国请来了悟巴利法师为斯里兰卡比丘授具足戒,创立了暹罗宗派。不久又有高僧先后从缅甸的阿摩罗波罗和罗曼纳请来法师授戒,创立了阿摩罗波罗和罗曼纳。这样,佛教终于顶住了基督教的影响,又开始发展起来...外国人也络绎不绝地到斯里兰卡来求法取经。   现在,斯里兰卡的比丘仍分暹罗、阿摩罗波罗和罗曼纳三。在教理、戒律等方面三并无分歧,仅来源不同而已。笔者经常看到分属几的和尚在一起修学念经,相处十分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06572883599.html
  • 圣辉法师荣获斯里兰卡佛教界授予的“弘法功德奖”

    5月6日下午在科伦坡大菩提寺举行的庆典活动上,圣辉法师与马山寺(该与花园寺暹罗两大支派)首席大导师乌都噶玛大长老一起为纪念西里玛沃·班达拉奈克夫人图书馆揭幕,并应邀在庆典仪式上致词。仪式后...庆典仪式上,马山寺首席大导师乌都噶玛大长老向圣辉法师颁授“弘法功德奖”证书。 5月7日上午在斯里兰卡摩诃菩提会总部举行《僧伽罗佛教报》创立100周年庆典。圣辉法师向出席仪式的斯里兰卡总理维克勒...

    常 妙

    |圣辉法师|斯里兰卡||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1201414073.html
  • 斯里兰卡和东南亚诸国佛教

    了斯里兰卡佛教中的暹罗。  随着反殖民主义斗争的开展,斯里兰卡的上座佛教日趋活跃,僧伽在社会政治生活中的作用也越加显著。从19世纪初,在暹罗之外,又形成两个新派别。1799年,斯里兰卡有些在家的...罗曼那。  暹罗和缅甸、罗曼那都是从楞伽岛传出去的上座系佛教,教理、教义并无原则区别,但在衣著、戒律、诵经声调等方面略有差异,这也表现了社会层次上的区别。例如,暹罗只承认高级种姓可以出家,要求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571455554.html
  • 佛教的传播

    会等。  朝鲜:有曹溪宗、涅槃宗、太古宗和圆佛教等。  斯里兰卡:早期有大寺、无畏山寺和祇多林寺;现代有暹罗、阿摩罗普罗、罗曼那等三大。  越南:有灭喜禅、无言通禅、草堂禅、竹林禅...佛教的传播  佛教原来只流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期,阿育王奉佛教为国教,广建佛塔,刻敕令和教谕于摩崖和石柱,从此遍传南亚次大陆的很多地区。同时又传教师到周围国家传教,东至缅甸,南至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223251053.html
  • 净海:斯里兰卡佛教史(二)

    多么伟大的行愿!  关于斯里兰卡的僧团,前面已说过,是由泰国引进的戒法系统。公元1809年以后,又由缅甸传进了两个僧。这是因为暹罗僧人接受人出家,分有种族阶级限制即只收瞿毗伽摩族(或)农民阶级,此...法系统。公元1802年,一位沙弥庵婆伽诃毕提耶( ),属于沙罗伽摩族,因不满坎底的暹罗有,就约了其他五位友好沙弥,一同去缅甸的僧团求受比丘戒。后来他们回到斯国,接受人出家,概不分种族阶级。这以后就称“...

    净海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00155143090.html
上一页123下一页