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我，就有烦恼；当无我，就没烦恼。 用智慧去了解无常，了解执著即苦。正道的生活即是生活在不让烦恼滋长的情形下。
空掉自我，空掉烦恼，才是佛教真正追求的空。
本书是讲述了台湾曦比丘从泰国为我们带来的他...的福音，使更多的朋友逐淅步向精神的安乐，无忧惧无苦恼！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持，愿解如来真实义。
《你的烦恼熄灭了吗》
曦比丘（台湾）演讲集
前言 ...
佚名
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尊者著，曦比丘等译《人类手册》第五章<五蕴>：“‘想’是一种自觉，有如在醒觉中的感觉，称为有着良好的记忆和有觉知，不会有迷醉入睡的情形。‘想...“可以去哪儿学习？可以到哪儿研究？”
佛使比丘答：
佛陀说：“就在这结合心、想的六尺之躯内学习”（泰本巴利藏第２１册，６２页），也就是在...
佛使比丘
一问一智慧
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却连只鸡都抓不了。学四念住后，时刻将“看只是看”提起，两年半后才有所改观。余在学四念住前也看过些禅，但不知所云，学四念住三年后再看禅，就多少明白一点。曦比丘在《你的烦恼熄灭了吗》中说：“修四念住的人...
周宏
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看不清楚，也要坚决用四念住。例如对治嗔恨心，首先做好慈梵住，台湾曦比丘在《你的烦恼熄灭了吗？》一书中讲，一个人在观察身体时，价值评价便不会生起。如果在做价值评价，如没有观察，如果身念住做得不圆满，嗔恨心就...就幸福了。这种幻想可以是世俗的，也可以是宗教的，佛使比丘说“你可以去掉欲望，便会清净！”有一些外道他们不关心在这个世界要有什么样的一幢房子，他们关心在另一个世界，需要有什么样的房子。预期未来的满足就是...
周宏·方冰
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1997。
艾雅?珂玛着《无来无去》，南投：法耘印经会，1999。
佛使尊者着╱曦比丘等译《人类手册》，台北：佛法印经会，1993。
余德慧着《生死无尽》，台北：张老师文化，2004。...苦及烦恼？其次第与方法是否有所改变？
（五）了解研究对象的信念系统是否受到皈依经验的影响而有所改变？
研究者从佛教的经论典籍中发现，佛陀临命终前对诸比丘最后的教诲是“诸行无常”，因此佛陀...
陈岳玲
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《法的社会主义》(Dhammic Socialism) (以上书名皆为暂译) [我们的作法与期望] 为了实现如上的愿望，数位法师及居士组成香光书乡编译组，由在泰国出家修学的马来西亚籍曦比丘带领翻译。我们的作法是由编译小组的成员分别自英译本翻译，每篇章完成后，集体讨论，查考工具书，互相校正，并由曦比丘对照泰文，以求符合原义，因此中译本在有些译文及分段上会与英译本稍有不同，有心对照英译本的读者，...
佛使比丘
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阿罗汉的心理状态 选自：《人类手册》第八章圣者和熄灭烦恼 著者：佛使尊者 译者：曦比丘等 凡人在欲界、色界、无色界的围笼之中； 圣人则脱离了三界，认清每一个爱欲世界都惹不得。 各位法律系的...有佛陀的教诲，但由于错误的见解而执着为神异、灵验之修行，还都是戒禁取结。但如仔细的审察，将会发现仍有很多人做着误解和无道理的修行。比丘们甚至认为持戒可以升天、成天神等，这不但是戒禁取结，而且将会污染了...
不详
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