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  • 忍辱多力

    何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。 ——《四十二章经》 　　一、忍力最大 　　世间最大的力量是“忍” ，忍的力量胜过一切... 　　忍辱有如是功德，故《四十二章经》云：“何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。”...

    经证

    忍辱|功德

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/19152525241.html

  • 忍辱多力——人间佛教经证

    何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。 ——《四十二章经》 一、忍力最大 　　世间最大的力量是「忍] ，忍的力量胜过一切拳头刀枪。任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。所以，《罗云忍辱经》说：「忍之...多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。] ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372145046.html

  • 心灵行者翁藻光

    因而始终住在底层，当然看不到什么人生的风景。那些走进了艺术境界的，也就已经登上了二楼，住在这里视野和心胸显然开阔了许多，因而超越了人生有形的生命，有幸住在这里的人很少。而脚力最健的、住进三楼的人则更为寥寥了，丰先生称之为宗教生命。他把自己最敬仰的老师李叔同六十余年的生命均匀地安置在这幢房子的每一层楼里。而离我们已经一千年了的翁藻光终其一生基本上都生活第三层楼里，他是一千年来为数不多的宗教生命的重要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15502157890.html

  • 浴佛节的两处讲词

    ，惟有以清净戒水（与慧光）沐照著面目，始能超脱污染──净化自他。人形最健正的练提者──律仪戒；将律仪戒坚持、严防得同冰霜般的洁白峻凛，进而与“摄善”、“饶益”二戒配应得善巧切真，入世人格的端正竦立，出...则怎也抛不开，忘不掉。这全凭他于极长极广的时空中，从无间、无限、无畏的一心一愿中奉献身心脑髓，奉献得愈久而愈发对众生喜敬；即便对他摧残得最极酷毒的，也喜敬得尽快先度。就这样，对一切众生所结的善缘非常平等...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323769360.html

  • 汤显祖与达观

    邹元标家时，即诵前诗，曰：“吾望子久矣!”　　紫柏长汤显祖七岁，在晚明诸高僧中风头最健，在当日士大夫中最受崇尚。沈德符《万历野获编》载：“紫柏老人气盖一世，能以机峰笼罩豪杰……至辛丑，紫柏师入都，江左名公，既久持瓶钵，一时中禁大趋之如真赴灵山佛会。又游客辈附景希光，不免太邱道广之恨，非复袁、陶净社景象。以故黄慎轩最心非之。”言达观影响远过于京都浦桃社公安三袁、陶石篑、黄慎轩、吴本如等人，以致遭嫉。...

    韩福东

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080762413.html

  • 六波罗蜜自他两利之评析

    rdquo;。因此经云：“何者多力？忍辱最健；忍者无怨，必为人尊。”（《四十二章经》）“能忍之人，第一善心。”（《正法念处经》）“忍之为德，持戒...; 　　佛 教讲“布施”，就是以慈悲心惠施福利给人；也就是把自己的一切分享他人。世界上，懂得布施给别人的，就是最富有；反之，如果只是一味的贪图别人给自己，就是最贫穷。因为布施...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264160089.html

  • 近代佛学从经世到学术的命运走向

    名物，学术逐渐倚重于汉学考据之风，唯道问学，不重经世。其学以惠栋、戴震所创吴、皖两派为最健，学术上讲求无征不信，实事求是，遂与专注微言大义，解释发挥的宋学大异其趣。但此学末流，亦变得支离破碎，不得要领。...虽是立国治民，化导群俗的根本，但对于重建道德形上学，则以佛家为最。他之所以极为明智地选择佛教，乃是出于圣贤道德建极的考虑，他说；“若佛学之博大精微，至于言语道断，心行路绝，虽有圣哲，无所措乎，其所包容...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584861928.html