«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容61篇，用时28毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 厦门万石莲寺万佛法会功德圆满 即日举行斋天法会

    十方三宝、护世诸天及其随从降临坛场，接受供养，秉持佛陀的嘱托，巡行人间，用慈悲心辅助有德之人，奖善惩恶，为世间消弥灾难，为人类带来和平幸福、吉祥如意。 　　法会于9时30分圆满结束，信众们法喜充满...宏开集佛之门；法力维新，大启菩提之路。10月4日傍晚5时许，万石莲寺四众云集，梵音缭绕，为超度十方法界六道群生、一切孤魂脱离苦海，早登极乐，敦请传航法师等五大士及数十位法师施放瑜伽焰口一台。 　　10月...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09102218317.html

  • 新加坡光明山方丈广声法师携弟子一行回祖庭礼祖

    菜蔬等供品供奉。大家跟随法师们依文表白，唱赞三宝，念佛回向发愿：祈愿十方三宝、护世诸天降临坛场，接受供养，秉持佛陀的嘱托，巡行人间，用慈悲心辅助有德之人，奖善惩恶，为世间消弥灾难，为人类带来和平与幸福...

    【佚名】

    |礼祖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0853237094.html

  • 天开寺供佛斋天法会圆满结束

    。 我国斋天最大的场所为北京的天坛，它是当年皇帝供天祈福的坛场。 天指天人，他们都是佛教的护法神，又称护法龙天。佛教徒虽不皈依诸天，然礼敬诸天，此因诸天皈命佛，且奉行正法，修诸善业、不作恶业之故。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈悲心辅助有德之人，奖善罚恶，世人乃营建此供佛斋天之法会，诵经...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/22280532215.html

  • 古德箴言

    〔宋〕司马光 读书知礼之人，不可慢他。高年有德之人，不可轻他。 有恩有义之人，不可忘他。无父无君之人，不可饶他。 忠言逆耳之人，不可恼他。反面无情之人，不可交他。 平生梗直之人，不可疑他。... 我 箴 〔宋〕司马光 诚实以启人之信我。乐易以使人之亲我。 虚己以听人之教我。恭己以取人之敬我。 自检以杜人之议我。自反以免人之罪我。 容忍以受人之欺我。勤俭以...

    司马光等

    |修身|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1316172694.html

  • 活佛致一位准备堕胎母亲的信

    阶段，再将其全部安置到福利院中，使他们能接受正常的学校教育，特别是佛法的基础教育，以使之成为对社会、人类有用的有学、有德之人。如果他们当中有人愿意出家求学佛法，我一定会为他们提供种种方便；如果他们愿意...对杀生罪业的描述——“杀生之上无余罪”！十不善业之中，杀业被放在所有恶业的首位。而将已经成形的婴儿强行堕掉，这简直与亲手屠杀自己的骨肉无有两样！其罪过之大更是远超常人的想象。 　　与之相反，放生的...

    丹增嘉措活佛

    |堕胎|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2149022759.html

  • 承先启后，继往开来——法鼓开山，持咒成愿

    　　承先启后，继往开来——法鼓开山，持咒成愿 　　1989年3月25日，僧俗四众千余人在北投农禅寺长跪持诵〈大悲咒〉，祈求觅得法鼓山道场建地的因缘；而远在金山的全度法师，也不约而同的在隔日同样持诵〈大悲咒〉，祈求观世音菩萨指引有德之人承接他的道场。法鼓由此因缘落脚金山，经过十六年僧俗四众戮力的辛勤建设，终于在2005年10月21日完成建设，举行「落成开山大典」。 　　农禅家风，源远流长 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541581630.html

  • 佛说忍辱波罗密

    ，读诵、书写如来正典，供养师长、有德之人。能瞻病苦，修于慈悲，怜愍一切，见苦恼者，能令远离。常乐出家，乃至尽寿，持戒精进，摄持六根，不令得起烦恼因缘，宁舍身命，终不毁戒。若他有事，乐为营理。常有惭愧，...诸根不具乏于财物。当知皆从嗔因缘得。我今云何不修忍辱。以是因缘。智者应当深修忍德。善男子。菩萨摩诃萨修忍辱时。常乐观察生死罪过。乐修法行勤于精进。读诵书写如来正典。供养师长有德之人能瞻病苦。修于慈悲...

    北凉中印度三藏法师昙无谶译

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1419171259.html

  • 似水的一颗心

    阻碍，虽然这只是风水阳宅学上的说法，但事实上，环境对人类前途、身心的影响，确实是有很大的关系。 八功德水，是大地自然的产物。人类因没有德行，致使八功德水在世上退化成污水。但，若深山里居住有德之人，即使该山曾呈现无水状态，也会因该有德之人而生出水来。所以，六祖惠能大师虽身处无水之境，却因其欲洗袈裟竟喷涌甘美清凉之水来。到现在，人们到那里一游，仍可以见到那美好的山光水景。 人有恭敬心，会跪著洗袈裟...

    天机法师著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565847549.html

  • 寺院管理——佛法住世的生命力

    　　5.定期集合，布萨说戒；定期集僧说戒布萨，以达僧团修道生活的圆满和谐； 　　6.僧伽羯磨，民主会议：“僧事共决”民主管理。 　　三、丛林管理学： 　　1.选贤与能：推选有德之人，统领大众。 ...佛教思想和文化的教育与传播工作。 　　二、佛陀的管理学： 　　1.以法摄众，人我平等：以佛法真理来摄受僧团大众，僧团中，无有阶级、贫富、名誉、地位的差别； 　　2.中心领导分层教育；以戒律和教法为...

    宽容法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495857863.html

  • 将佛教道德深入到现代社会

    所有不良习惯都是慢慢积累的，只有从思想上根除它，才能使我们的人格得到洗礼，从而成为众善毕备的有德之人。 　　五戒十善不仅能完善我们自身，还能给社会带来和乐的效果。今天的社会存在种种不安定因素，归根结底，...五戒；基督教的后五诫则为勿杀、勿盗、勿淫、勿妄证、勿贪他人之所有。这些流传了千百年的道德规范体现着古代圣哲们的真知灼见，虽然朴实无华，但正如培根所说的那样：“对琐事的明智指导是最高明的教条，因为生活并不...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515266882.html
上一页1234567下一页