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  • 武宁发现百余座明清和尚墓

    约为3米,墓碑宽约为3.5米,高为1.5米,墓碑上雕刻的碑文,清晰可见,墓葬四周彻围墙,每层门前两边两根边长约为10厘米,高约为120厘米的青石柱,在石柱上都雕刻、龟等动物的图案,并用楷书雕刻“清风拂坐日谈禅、顽石点头时听法”等字样的对联。虽然经过几百年的风雨洗礼,但所雕刻的花纹、图案,文字仍然苍劲有力。整个墓葬全部采用青石垒成。目前发现最小的墓葬为坛葬,直径约为50厘米。在这些墓葬中据...

    佚名

    |墓|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1710025133.html
  • 南北法海寺

    一为康熙五年大学士周祚撰写的碑文,它对研究法海寺的历史一定价值。   寺后玉堂,过去曾有泉水从寺院流过,龙玉堂现已倒塌,只有不老泉池尚存。   现在的北法海寺已到处是残垣断壁。沿路而上百米之处,...北京西郊南北两座法海寺。南法海寺位于石景山区模式口,建于明英宗正统四年(1439年),由太监李童集资建造。它以大雄宝殿内保存十铺明代佛教壁画闻名遐尔。   画面祥云缭绕,用牡丹、月季、芭蕉衬托众...

    宋经伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104059177.html
  • 中国邮票上的九华山

    、大鹏听经和凤凰古松6枚。   天台晨曦:指天台峰。天台峰海拔1325米,封顶建天台寺,东龙头峰,上建捧日亭;西珠峰,两峰间渡仙桥。古拜经台在天台峰下,相传金地藏曾在此拜诵《华严经》,僧人建此...于明代嘉靖年间,规模居九华山古刹之首。相传祗园本来是印度佛教胜地,释迦牟尼在祗园宣扬佛教二十余年。祗园寺背依东崖、摩空岭诸峰,面对虎形山丘,金光闪耀的殿宇周围筑三四层高的楼阁,悠悠白云环绕其间,环境...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16391760766.html
  • 为何释迦佛像都是举右手?

    右手。  问:何以称佛陀说法的法座叫“师子座”呢?  答:佛为天人师,故佛之床座,或讲经说法的法座,都叫师子座。如中国自古帝王之  床座,谓之为龙床龙座,龙床龙座雕刻围绕;而师子之床座雕刻狮子之头于...为何释迦佛像都是举右手?  圣开法师  问:常见释迦世尊佛像,为何都是举右手?  答:佛在世常举右手,亦八种因缘:  一、佛用恶人,从无反复。  二、因见善人,反复故。  三、随时发现,随时教导...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374469481.html
  • 北大修心融智企业精英高级研修班学员赴柏林禅寺参访

    理。把员工当圣贤来尊重,这是因缘法。你把他当小人,他也容易诱发小人的因素,你以圣贤对 待,他就容易诱发圣贤心。员工中长短不齐是正常的,管理者的心要像大海一样,大海里面鱼, 虾,,全能包容。... 柏林禅寺网站报道:6月23日至6月25日,北京大学修心融智企业精英高级研修班的三十多位学员,来柏林禅寺参 学。 学员中公司董事长、企业总经理以及高级行政管理者,他们在...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1159074723.html
  • 《四部医典》生理、病理

      病病、赤巴病、培根病等三种。人体内索增龙、吐塞龙、紧久、麦娘姆龙、恰不欺龙等五气;消化、变色、行动、明视、明颜等五种赤巴;基本、研磨、尝味餍足、连结等五种培根。以上共十五种。食物...里行入血脉,再里进入骨髓,的降至五脏,的坠入六腑。眼、耳、鼻、舌、神,心脏、脾、肺、肾、胃肠(包括大肠、小肠)、肝、胆、血管、骨和髓、脂肪、精液、粪、尿、膀胱等是人体固有的,是、赤巴、培根运行的...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1237056152.html
  • 道生传

    苏州)虎丘山。十数日之中,前来拜学的人达数百人。   这一年夏天,青园佛殿雷声震动,升天。识知这一现象的人默默感叹道: “已升天而去,道生必然要远行。”道生果然告辞大众,...  道生传   吕祥   竺道生,本姓魏,钜鹿(今河北省平乡)人,侨居彭城(今江苏徐州)。家庭世代为士族,父亲为广戚(今江苏沛县东北)令。道生天生敏慧悟性高,聪明智慧像神一样,他的父亲知道他...

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030748309.html
  • 与佛教的因缘

    与佛教的因缘  在中国的出现,由来已久。《礼记》载有「麟、凤、龟、」四灵之说。《左传》记「深山大泽,实生龙蛇」。考古发掘的「後洼石龙」、「红山玉龙」,则比史籍记载还要早。然而,从原始社会後期到唐朝以前,在中国本土一直是被作为动物神崇拜的。龙虽是华夏祖先的图腾,但它的流传发展,却与佛教著不解之缘。   在梵语中称「那伽」,长身无足,又译「象」,形容诸阿罗汉中修行最勇猛者。因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五台山清凉寺碑

    备致灵应,昭彰邑郡,以为智德斯遗,靡筹称谓。句偈不忘,式图刊勒,敢承前矩,强述斯文。铭曰:天作五山兮实曰五台,山上出泉兮为灾,大圣煦妪兮戢毒徘徊。西南其刹,赫赫枚枚。翠微之上兮崒崛崔嵬,金容月满兮宝座...尊颜睟,像设无声,观之者,发惠而兴敬;居之者,应如而合道。天花覆地,积雪交辉,梵响乘虚,远山相答。珍木灵草,仰施而纷荣;神钟异香,降祥而闻听。凄风烈烈,谁辨冬春?奔溜潺潺,不知晨暮。经所谓吉祥之宅,...

    不详

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  • 游慧山寺记

    之合沓然。“斗”者,相传云:隋大业末,山上斗六十日,因名之。凡联峰沓嶂之中,柯山、华陂、古洞阳观,秦始皇坞。柯山者,吴子仲雍五世孙柯相所治也。华陂者,齐孝子华宝所筑也。古洞阳观,下洞穴,潜通...,老子《枕中记》所谓吴西神山是也。山东峰当周秦间大产铅锡,至汉兴,锡方殚,故创无锡县,属会稽。后汉樵客山下得铭云:“锡兵,天下争。无锡宁,天下清。锡沴,天下弊。无锡乂,天下济。”自光武至孝顺之世...

    陆羽

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