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  • 望海寺乾隆御诗碑诗抄

    勇则谨按:望海寺诗碑通高3.12米、宽0.95米、厚0.31米,碑额、碑身、碑座都有龙纹浮雕饰。碑上共镌刻有清乾隆三十二年(1767年)至乾隆五十三年(1788年),乾隆6次出巡途径天津,在寺拈香时的诗作。1985年2月11日,该碑在中环线八里台立交桥施工中,从居民院内出土,原竖立在天津历史博物馆邃园内,后由新建的天津博物馆接管。 这是望海寺的文物。望海寺原坐落在三岔河口北岸,即今狮子林桥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232779847.html
  • 遗失已久 普兰店望海寺摩崖造像“大团圆”

    保护单位、普兰店市双塔镇的望海寺。记者昨日从市文化局文物处获悉,自上世纪80年代发现时就一直找不到下落的第18尊摩崖造像,于近日被当地群众及文物工作者意外发现。   望海寺摩崖造像凿刻于公元1163年,...和造像艺术有着重要的历史价值。   但令人遗憾的是,这组造像其中一尊龛内立像不知何时缺失,仅存17尊。6月26日上午,大连市文化局、普兰店市文体局的有关负责人到望海寺作例行调研,当地一位热心的村民...

    【佚名】

    |造像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08455110307.html
  • 大安法师冬季弘法行报道之五 葫芦岛

    应葫芦岛望海寺安圣法师的诚挚恳请,弘法团一行在11月10日祖师礼赞音乐会一结束连晚饭也没有吃就坐车前往葫芦岛,等到全部安顿好休息时已是晚上11点,葫芦岛行程本在计划之外,之所以...。 2009冬季北方弘法录音下载索引 望海寺法师们在山门迎接法师一行。 迎请法师升座讲法。 ...

    佚名

    |大安法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09373293883.html
  • 福建厦门万石莲寺常住法师到五台山朝圣

    朝拜大螺顶   2008年8月17日至22日,福建省厦门万石莲寺常住法师一行12人到山西五台山朝圣,万石莲寺副寺向进法师领队。   向进法师一行人先后参观了平遥古城、乔家大院、大同华严寺、九龙壁、恒山悬空寺、太原的晋祠,朝拜了东台望海寺的智慧文殊、西台法雷寺狮子吼文殊、南台普济寺聪明文殊、北台应灵寺无垢文殊、中台演教寺的儒童文殊、佛母洞、能海上师舍利塔、大螺顶等圣地。

    佚名

    |朝圣|五台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09173428470.html
  • 东林弘法团“2009冬季北方弘法行”圆满结束

    望海寺安圣法师的邀请,大安法师为四众弟子作了题为《佛说无量寿经偈颂》的佛学讲座。 12日上午8点半,应天津市静海县大愿寺住持普济法师邀请,大安法师在天津静海宾馆作了《劝修净土诗》讲座。 13日上午,...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09014594054.html
  • 名山:五台山的传说 不可不知

    进行规模较大的扩建,并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时,五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童...

    佚名

    |朝圣|五台山|佛教四大名山|五台山佛教|文殊菩萨道场|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12205837129.html
  • 五台山佛教发展历史

    604年),又下诏在五个台顶各建一座寺庙:东台望海寺、南台普济寺、西合法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。因为五台山是文殊菩萨的演教之地,所以五个台顶的寺庙里都供奉着文殊。不过,五个文殊的名号却完全不同:望海寺供聪明文殊,普济寺供智慧文殊,法雷寺供狮子文殊,灵应寺供无垢文殊,演教寺供儒童文殊。据记载从唐太宗到唐德宗(627——805年)一百七十多年的时间内,凡到五台山朝山的人,都要到台顶的寺庙礼拜,叫做朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052707.html
  • 五台山的传说 不可不知

    较大的扩建,并在周围兴建了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时,五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434383421.html
  • 佛教圣地五台山的传说

    了善经院、真容院等十二个寺院。北齐时,五台山寺庙猛增到二百余座。到了隋朝,隋文帝又 下诏在五个台顶各建一座寺庙。即东台望海寺、 南台普济寺、 西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。也因为五台山是文殊菩萨演教的地方,所以这五个台顶上的寺庙均供奉文殊菩萨,但五个文殊的法号完 全不同:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、 北台灵应寺供无垢 文殊、中台演教寺供孺童文殊。从此以后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01094270542.html
  • 喻佛法如雷 使众生觉醒

      喻佛法如雷 使众生觉醒   “东北分明观大海,西南咫尺望长安”,张商英游东台时。定是万里无云的大好晴天,否则他写不出这样的诗句。因为只有在晴空万里之际,东望才能见大海,故东台顶义名望海峰。《五台新志》载:“五更时日出扶桑,可以望见十倍于车轮的红轮之下,隐隐有水光闪烁,即东海也。”由此可见,这里的   “海”指的是“云海”,非大海也。台顶上的寺院叫望海寺,坐西向东,建于隋,元代...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474494083.html
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