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  • 精进不懈 克期取证：玉佛禅寺举行禅七法会（图）

    佛教在线1月5日消息 玉佛寺网站报道：上海玉佛禅寺于2005年12月31日至2006年1月7日举行禅七法会。 打“禅七”，目的是克期取证。在“禅七”期间，不参加早晚课诵，摒弃一切外...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1346192462.html

  • 準提三次第略講

    污染的習性，於一切法中，不易起執著心、妄想心。念念之間不離清淨心。 中品修法者，對於準提種種咒印三密悉皆明了，亦要修學準提法中息、增、懷、誅四種羯摩法，並能運用靈活，而且要能剋期取證，...法無垢義 准字者一切法無等覺義 提字者一切法無取捨義 梭字者一切法平等無言說義 哈字者一切法無因義 由此準提九字心法，明了一切法本來無生，所以能證入不生不滅，因為不生不滅，所以於一切相中不會起得失...

    慧淨居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003447958.html

  • 扬州高旻寺2005禅七报导

    培福培慧，終於等到了今天，大冶洪爐乍開，正是考核自己一年行道的結果，希望能在七期里剋期取證，解決自己的生死大事，跳出三界輪回的苦海，獲得永恆的清淨與自在。 法輪未轉食輪先行。一大早，齋堂前就掛出...就是病得就要死了，也得堅持打七，沒得二話商量。這種峻烈的家風，完全是為了能在七期裏獲得一點到家消息，不辜負自己辞亲割爱，辛苦學道一場。高旻寺的“生死大道場”也是這麼來的。 ...

    佚名

    |高旻寺|禅七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1757193059.html

  • 佛教 [制度]清规

    有名的，都是一寺常住的成员。 五、打七此是结冬中的重要行事。丛林坐禅通例从九月十五日起加香，即延长坐禅时间。又从十月十五日至次年正月七日举行禅七，每七天为一期，谓之打七。此为禅众剋期取悟的禅会，或...朝廷命江西百丈山住持德辉重辑定本，并由金陵大龙翔集庆寺住持大泝等校正。德辉乃取《崇宁》、《咸淳》、《至大》三本荟萃参同，重新诠次，又删繁补缺，折衷得失，分成九章，厘为二卷。此本即名《敕修百丈清规》，颁行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292343893.html

  • 禅宗寺院的佛教清规

    　此是结冬中的重要行事。丛林坐禅通例从九月十五日起加香，即延长坐禅时间。又从十月十五日至次年正月七日举行禅七，每七天为一期，谓之打七。此为禅众剋期取悟的禅会，或打七七，或打十七，不定。每一禅七的起解，...），更由朝廷命江西百丈山住持德辉重辑定本，并由金陵大龙翔集庆寺住持大泝等校正。德辉乃取《崇宁》、《咸淳》、《至大》三本荟萃参同，重新诠次，又删繁补缺，折衷得失，分成九章，厘为二卷。此本即名《敕修百丈...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213663600.html

  • 解佛門儀軌的意義

    各種修持定慧的理論方法及方便，如禪宗有各宗禪堂的鐘板及參話頭看心等方法；又根據如圓覺經、般舟三昧經等，剋期取證等道理而有打七的方法；又如淨土宗有佛七及往生懺願儀等；如天台宗智者大師為其兄說小止觀，及為弟子...

    惠空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353344760.html

  • 佛教科學觀

    殺害眾生，取其血肉，供我口腹。如果人家損害到這假我的名譽利益，就會發出瞋怒心、惱害心，不惜以全力與人博鬥。如果力量不足，則又用出種種機巧權詐心，總期取勝。他那裏知道，我本假我，敵非真敵，一旦悟得此理，豈不...愛而取為我有，則人必失其所愛，因我得人失，人得我失，於是起嫉妒心，發之於行為，則為殺，為盜，為淫；論其果，則有怨憎會苦，求不得苦，愛別離苦，於是清淨世間遂成五濁惡世。所以佛說愛是生死輪迴之本，憂悲苦惱...

    尢智表居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14003039034.html

  • 末法時代的現象與應如何修持？

    成就。」　　還有無量日月天子，雨師、雲師、雷師、電伯等，以及值年巡官，諸星眷屬，也同時向佛頂禮，恭敬表示說：「我們也會保護這樣的修行人，使他安立道場，無所畏怖，以便剋期取證。」　　又有無量山神、海神，...之後，末法時期，這種妖魔，將會充斥世間，以示現神通智慧，秘密的教人行淫，造成淫亂風尚。並冒稱善知識，誘使眾生，墮入愛見深坑，不能自拔，一陷邪途，永失進趣菩提道果的正路。因此自今以後，你教世人，凡修習三...

    圓香居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340640328.html

  • 隋唐初期禅观对西方净土法门的影响（下）

    大位，素闻得法华三昧：万验不退法轮，面亲弥陀观音大势至，以宿 命智反照斯土，四部弟子岂不努力，自揆寡薄，无以申报，唯当敬依付嘱，不敢弭忘，应建伽蓝， 指昼区域……期取来生，西方非远，必若懈...净土也：维摩有香积菩萨，法华初放大光明，则同居秽土也。该段阐明维摩与法华经中“四土”所代表的众生。另外又述及： 佛告宝积长予言，菩萨随所化众生而取佛土，则同居土也；随所调伏众生而取佛土，则方便...

    道昱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513568247.html