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  • 范古农答:本师释迦天人之师。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。

    问:本师释迦天人之师。历劫修成。觉行圆满。然淫欲为生死根本。自当永远断绝。无娶妻生子之事。为何出家以前。尚纳瞿夷和耶输陀罗二妃身处王宫。极受五欲之乐。以致生育罗侯罗等佛子耶。此理不明望详开示。   范古农答:此正所以示在家之模范。而为天(欲天亦有妻子)人师也。又示业果不空。至修道。必有尘缘也。他日释迦自身出家成佛。二妃及子亦受化而出家得果。又以示出家之模范。而为天人(指出家众)师也。夫受五...

    范古农居士

    |释迦佛之事略|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13083111816.html
  • 如本法师答:佛教教主释迦牟尼佛,何年何月何日诞生人间?地点何处?其父母名字为何?其妻子名字为何?几岁入涅槃?于世间弘法利生几年?

      如本法师答:释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni buddha)诞生于周昭王二十六年四月八日。出生在北印度迦毗罗卫国(梵语Kapila-vastu),父亲乃彼国之国王,名字净饭王,母亲摩耶夫人。释迦太子在皇宫出家前曾娶妻生子,妻名耶输陀罗,子名罗侯罗。八十岁入涅槃。大圣佛陀世间弘法利生四十九年。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10244712046.html
  • 如本法师答:佛教出家有那些类别?

      如本法师答:出家(梵语pravrajya)是来自四面八方,根机深浅有别,但总不外乎四类出家者。   一、身出家出家:即身虽为僧伽,但心犹有顾惜爱世间之种种。   二、身在家心出家:即虽在家受用五欲之乐,但却不耽染欲乐,心心向道故。   三、身心俱出家:身不但已出家,连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐,毫无顾惜爱恋世法。   四

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425812306.html
  • 僧梦下地狱受苦 忏悔诵经睡安宁

      另一位老和尚对他说:“这必定是你出家之前曾经造下恶业,出家之后,由读经渐渐明白了因果报应的道理,知道自己将来必堕地狱,因此心生恐怖。由恐怖之心便生出种种幻象,所以,你读经越诚,恐怖...种种变相。有老宿教以精意诵经,其梦弥甚,遂渐至委顿。又一老宿曰:是必汝出家前,曾造恶业。出家后渐明因果,自知必堕地狱,生恐怖心。以恐怖心,造成诸相。故诵经弥笃,幻象弥增。夫佛法广大,容人忏悔。一切恶...

    〔清〕纪晓岚著 演莲法师译

    忏悔|纪晓岚|地狱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/19412145.html
  • 论“出家”与“在家”

    ,或是因此结上了恶缘。那不但害了别人,也影响了整个道场的声誉,实是大大地不妥。   《净名经》弟子品第三中说出家者有三:1,身出家而心出家,此等是魔王派来毁灭佛法的魔子。2,身出家心也出家,此等才是真正传法的释子。3,心出家而身出家,此种人即是在家的行者。   其实不论在哪一个修行门派的道场之中,都有这三种人存在的。只不过要换一种说法和能让人更加容易理解。那就是:1,口在说修行,其实却在行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482683186.html
  • 知义法师答:在报纸上看到某寺住持作恶,破坏佛教的名誉,怎么办?

      知义法师答:那个新闻与事实根本不符。因为他连一个正信的佛教徒都不是,更出家受戒,怎能说他是住持?他只是个打起佛教的旗帜,从事各种破坏佛教的工作者。别人不了解,认为他管理那座寺庙,就以为是住持,这是极大的错误!   我们做佛弟子的人,除了自己修持以外,有机会也要向别人介绍一些有关佛教的普通常识,像住持啦,和尚啦,很多人都不知道是怎么一回事,他们认为住在寺庙里的人就是和尚,管理财产的就叫住持...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591711651.html
  • 灵岩山寺举行向地震灾区捐款仪式

    ,会场的气氛依旧庄严肃穆。大家自觉的捐献自己的一份爱心。一位师父把出家前积攒的一万多元钱,毫无保留的捐献出来。  此次捐助共募集资金七万余元,寺院捐献二十余万,这对门票收入仅仅一元钱,不靠旅游经营的...

    佚名

    |仪式|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10015425517.html
  • 出家之真谛为何

    欲);  (3)身不出家(或因照顾老弱眷属,或因学佛较晚)心出家(为了脱生死,由闻思修三慧而看破五欲);  (4)身心皆出家(指一般学佛凡夫)。   而“沙门”,华译勤息,即勤修佛道和息诸烦恼,...要身出家而心已出家,方能真正发“阿耨多罗三藐三菩提”心,悲智双运、福慧双修,精进勇猛地向“成佛之道”迈进。愿与诸仁者共勉之!   本贴由果前于2002年8月07日19:31:35在乐趣园〖网海莲舟...

    果前

    |出家|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1239213095.html
  • 一与十

      龙潭崇信禅师湖南人氏,出家前非常穷困,在天皇道悟禅师寺旁...”   道悟禅师哈哈笑道:“一个你还嫌少吗?十个我都没有嫌多,一个你还嫌少?”   崇信听后,似有所悟,便决心请求道悟禅师为其剃度,准他出家。   道悟禅师说道:“一生十,十生百,乃至能生千万,...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233228386.html
  • “运命”而不被“命运”

      因果是通于过去、现在与未来的,算命能够准确,是过去所造的业有迹可寻,今世才受到牵引。但对修行人来说,命是算不太准的。以前我出家前,算命的说我将来是个大企业家,太太很漂亮也很有能力,夫妻还会吵架,现在,我出家了,证明命运是可以改变的。   所以,人是可以转变命运的,大部分的人总是庸庸碌碌,甘愿随世浮沉,无法改变他的人生,到头来,两腿一伸又再一次随业而转,继续轮回之旅。这是多么悲哀的“命运...

    慧律法师

    |命运|慧律法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1805062956.html