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,以方便接引,导归真实之意趣,又复执盲人摸象之局见,谤破真实本愿,造下极重谤法恶业而不知;更有极少数人,违背事实,违背天良,纯以个人憎恨情绪,肆意上纲上线,造谣中伤,先把本愿念佛说为日本佛教,进而说为...诸宗悉皆导归净土,上贤莫不求生极乐,是净土一门实诸宗存续之大本,念佛一法乃众生解脱之希望。佛法慧命,悬如微丝,若净土念佛一法被破坏,诸宗悉灭,众生绝望。 而净土之根本则在弥陀本愿名号。名号者佛身,本愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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新眼光读日本净土宗法然上人的《选择本愿念佛集》
温金柯(完稿于二○○七年十二月三十日)
一、 引言
(一)唐末以后净土信仰在汉地与日本的各自发展与其判教歧异
从原始佛教...1198年),撰写的《选择本愿念佛集》,是日本净土宗成立的要典。此书发挥唐代道绰、善导的论述,建立“除了称名之外,一切皆抛舍”的念佛法门,对日本的净土信仰产生深远的影响。这一影响,使得日本系的净土信仰...
温金柯
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断句误读的可能性”,还有“无其他经证”都使得第七〈摄取章〉所立的宗旨:“弥陀光明不照余行者,唯摄取念佛行者”难以成立。
(二)检视《选择集》自身的诠释学路径
以上主要检视的是《选择本愿念佛集》所引用的道绰、善导著作中的诠释学瑕疵。以下开始,检视作者法然上人在诠释经典时存在的问题。
(1) 从“无缘大慈的佛”到“不忆念众生的佛”(第二〈二行章〉)
《选择本愿念佛集》第七〈摄取章...
温金柯
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净土宗义探讨序言——关于净土本愿法门与二力法门 释圣苏 近来,教界对于净土法义的理解出现一些争议。有所谓本愿念佛法门,自称专承善导大师一流他力本愿思想:一切善恶凡夫一向专凭弥陀本愿,专称弥陀名号,决定往生极乐报土,此是净土真实义;而判自他二力回向求生净土为方便。但亦有人认为净土法门只是自他二务,否认他力本愿念佛,甚至斥责专仗佛力之本愿念佛法门为‘教内邪魔’,违背佛教因果道理。其言辞激烈,引起...
释圣苏
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顷因北方上人自日本来,建立本愿寺于金陵城内,欲将祖书刊版流行,爰取《选择本愿念佛集》阅之,觉其中违经之语甚多,已略加批评,复取《真宗教旨》详览一遍,逐细辩论,归之北方君。[1] 在《杂评》中,杨文会... 杨文会对净土真宗的批判主要从如下几个方面展开: 1,反对净土真宗只主张净土门而全废圣教的教义 日本净土宗的基本教典是源空的《选择本愿念佛集》。源空用“圣道门”、“净土门”和“难行道”、“易行...
杨彪、陈永革
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日本净土宗的判教论和中国祖师观
杨曾文
论文提要:联系古代中日佛教文化交流情况,主要依据日本净土宗创始人源空的《选择本愿念佛集》,对日本净土宗的判教论及所尊奉的中国祖师进行介绍,从一个侧面揭示中日两国佛教自古以来存在的血缘关系。
关键词:源空、净土宗、念佛、选择本愿念佛集
作者简介:杨曾文,生于1939年12月,山东省即墨市人,1964年毕业于北京大学历史系中国古代史...
杨曾文
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关键,不是他们不认同该文所说的内容,而是认为法然上人是不能质疑的。 不错,该文所指出的正是《选择本愿念佛集》的最后一篇,也就是该书的结论中所说的: “欲入净土门,正杂二行中,且抛诸杂行,选应归正行...再论“念佛与万行” 许多朋友对于“念佛与万行”一文有意见,认为可以大加讨伐。可是仔细读他们的发言,听他们和我的讨论,我发现他们的立论都和我原来的主张一样,也就是都认为“念佛不应舍弃万行”。既然如此...
不详
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(六)下山往京都东山吉水地方结庵立教
(七)大原胜林院之问答
(八)著述‘选择本愿念佛集’
(九)四国流放
(十)写‘一纸起请文’入灭后记 日本净土宗开山祖师法然(源空)...修行,法名‘丹证’。 (八)著述‘选择本愿念佛集’ 因法然还没有亲笔写的著书,以致他的护持者、归依弟子‘九条兼实’耽心,他年纪已高,应该有一本宗门教理的著书,流传世间。因此在他恳诚的要求之下,他才写了...
林慈超
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的佛教宗派是净土宗。创始人源空(1133-1212)著《选择本愿念佛集》,以汉译《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿经》和北魏昙鸾《往生论注》为主要依据,在教义上特别信奉唐代善导的《观无量寿经疏》,...名号,在所谓弥陀四十八愿中尤重第十八愿,即:"设我得佛,十方众生至心信乐欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉",称之为"念佛往生愿",在解释中尤其强调"念"是心念;信是对弥陀"本愿力"--他力的绝对...
杨曾文
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对某一个人!
杨仁山居士对净土真宗,原未留意,自谓与“南条、北方诸君,往返二十年,未尝讲论佛法”,而因为日本人要刻印法然的《选择本愿念佛集》,“机缘触发,不惜...批评,始于“评《选择本愿念佛集》”,终于“与日本龙舟书”,收录于《杨仁山居士遗著》里,一直不大为净宗学人所知。今年因见净土真宗信徒日众,而学净土者多不明...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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