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加行分二，一是能加行，一是加行体性。能加行是自作或教他作，其中不论自作或教他作，平等都是造杀生罪。加行的体性就是使用器杖、毒药或者明咒，随便以其中一种发起加行等。
举例来说，自己杀鱼是自作；认为自己杀不好让他杀，这是教他作，以自作和教他作都能发起杀鱼的加行，所以都是能加行。
有人想：只是教他杀，为什么会有同等罪业？
因为自作是指使自身行杀，教他作是指使他身行杀，杀生的...
益西彭措堪布讲
|因果|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0811598554.html
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行为，现在我有杀鱼的业的习性。如果过去的业所占的比例非常小，或许只占必要元素的百分之二十五，那么将有一种自然的空间感，让我能轻易避免重复杀鱼的负面行为，以及这些行为的业果。不过，我必须努力。举例来说，...
卓千彭诺仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390445322.html
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因为当年释迦族捕鱼杀鱼吃鱼的果报已经成熟，尽管神通第一的目健连把500释迦族人放在托钵里并飞到天上，以为就此可以延续释迦香火，没想到杀戮结否后，他回到人间打开钵一看，500释迦族人，早已化成血水。果报就是这样，丝豪不爽。不仅如此，当年佛示现成那个小孩子时，虽然没有参与杀鱼，但他曾经因为好奇敲了那头大鱼的头三下，为此也要受连续三天头痛的果报。
别看现在周围有很多的恶人活得好好的，便以为佛说的是...
佚名
|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/18075671790.html
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莫不视为奇迹，大家都认为这跟蔡先生过去曾经救过几条人命可能有所关连。不过令人遗憾的是，如果只知救人而另一方面却以杀鱼为乐，结果也恐怕难免受到应有的果报，这也是值得世人深思和反省的一件事。（本部分事迹原...
陈某
|杀生|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/20305317741.html
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没有告诉你：不许吃肉。也没有说：不许杀鱼。也不试图剔掉你的头发。 但是我们要知道佛教那么多“不许”的原因，佛陀制定戒律不是想显示自己的权威，只是出于关爱，假如你想安全抵达目的地，那么你必需系好安全带...
灵山居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213163594.html
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活佛，我们已造下杀生的罪业应该如何忏悔对治呢？”
活佛答：
“你杀了什么动物，就尽量相应地放生这种动物，例如曾经杀鱼就尽量放生鱼类。”
她又问：
“那堕胎呢，难道可以放生人吗？”...
刚坚秋吉卓玛
|堕胎|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/081320620.html
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可以容纳200条鱼。杀鱼的方法有窒息、棒击、电击和穿腮。
人们用含抗生素、杀菌剂、杀虫剂、荷尔蒙和麻醉剂的混合液来“款待”养殖鲑鱼。用氯、氢氧化钠、碘水和氧化钙来清洗鱼笼——这些都有是...
英 戴维
|素食放生戒杀健康|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1748082901.html
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，不愿食也。试问猪粪久装，人粪偶沾。一尚腥臭而大嚼，一已洗净而弃置。可见人之不熟思也。 六 喜庆宴客竞造凶因 蜜月婚寿，人间喜事。杀鸡杀鱼，又惨又痛，乃大凶事。怨魂缠绕，鬼神共怒。是以婴孩多关...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302352014.html
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这些人都来吃我们’，村中有个孩子，年纪才八岁，虽然不捕鱼，但见到人们捕鱼发了欢喜心，当时的罗阅城人就是现在的释迦族，当时的两条鱼，一条是琉璃王，一条是苦行梵志，见到鱼笑的小孩子就是我，因为杀鱼的罪业，...
益西彭措堪布 讲授
|业力|因果|神通|广论|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1455348336.html
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让我杀鱼。我将鱼按在渔船甲板上，拿起菜刀，谁想到刚刚除去乌鱼部分鳞片，忽然，它猛地一挣，竟挣脱我的手，三下两下跳进河里，不见踪影。此时，渔船已到达追宁县三灶乡边缘，离开原先叉鱼的地方已有二十多里路，...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505184091.html