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  • 东林慈善功德会援川赈灾队顺利归来

    回到寺院 众法师居士列队迎接 大安法师亲自带领大家到大雄宝殿拜佛 一同前往灾区的志愿者 大家一起拜佛 来果法师发表感言 净宗研习班学生发表感言 邹医生...感想，东林寺来果法师说到：如果没有到现场，真的感受不到生命是那么的无常，那么的脆弱，一刻之间死了成千上万的人，通过这次到四川灾区，觉得念佛法门真是太好了，感谢阿弥陀佛的大愿，慈悲接引苦难众生。净土宗...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/21062425114.html

  • 东林慈善功德会援川赈灾队顺利归来

    佛，并畅所欲言谈了自己的感想，东林寺来果法师说到：如果没有到现场，真的感受不到生命是那么的无常，那么的脆弱，一刻之间死了成千上万的人，通过这次到四川灾区，觉得念佛法门真是太好了，感谢阿弥陀佛的大愿，...大安法师、首座和尚本通法师、大知客师道岸法师等东林寺十大执事的热烈欢迎。在他们还回来之前，寺院就已经作好了充分的准备，早早的便在东林寺大门前列队迎接，并为归来的26位援川人员各准备了一个东林寺佛包，包里...

    佚名

    |归来|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09502724989.html

  • 高鹤年居士与《名山游访记》：近代第一游记

    的居士，并于18岁那年娶妻智氏。　　　　高鹤年信佛后，便从事学佛和佛教活动。20岁时，游访镇江金山诗，从大霖法师受《律学戒法》及《性论教论》，并从此吃素为生，不染荤腥。不久，又到金陵刻经处随杨仁山居士肄业佛学。29岁去金山江天禅寺受戒，谒秋崖长老、大定上人，与融通上人同住金山寺天禅藏经楼，共参佛理。30岁听通智法师讲《椤严经》，并曾在九华山、终南山与扬州高旻寺来果法师结茅棚两所，常住清修。41岁...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452857616.html

  • 陈撄宁先生与高鹤年居士

    并于18岁那年娶妻智氏。　　 　　高鹤年信佛后，便从事学佛和佛教活动。20岁时，游访镇江金山诗，从大霖法师受《律学戒法》及《性论教论》，并从此吃素为生，不染荤腥。不久，又到金陵刻经处随杨仁山居士肄业佛学。29岁去金山江天禅寺受戒，谒秋崖长老、大定上人，与融通上人同住金山寺天禅藏经楼，共参佛理。30岁听通智法师讲《椤严经》，并曾在九华山、终南山与扬州高旻寺来果法师结茅棚两所，常住清修。[color=...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453057618.html

  • 名居士高鹤年

    高鹤年信佛后，便从事学佛和佛教活动。20岁时，游访镇江金山诗，从大霖法师受《律学戒法》及《性论教论》，并从此吃素为生，不染荤腥。不久，又到金陵刻经处随杨仁山居士肄业佛学。29岁去金山江天禅寺受戒，谒秋崖长老、大定上人，与融通上人同住金山寺天禅藏经楼，共参佛理。30岁听通智法师讲《椤严经》，并曾在九华山、终南山与扬州高旻寺来果法师结茅棚两所，常住清修。41岁至上海频伽精舍，与著名道教学者陈樱宁同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021342342.html

  • 禅宗人物综述

    印度二十八祖和中土五祖历来争议较少，而其后禅宗的传承则各派有各派的看法。本焕老和尚曾作《禅宗的传承》一文，本焕法师早年曾拜江苏扬州高旻寺的来果法师为师，在此修行7年。其后辗转到广东南华寺诚接虚云大和尚的...佛教界印顺、东初法师和日本禅师铃木大拙等均持此说。印顺法师说：“浑朴忠诚”、“简陋贫乏”，“确能树一代之风者，岭南虑惠能也。”东初法师说：“有六祖惠能大师，始有中国之禅宗也。”日本禅师铃木大拙说：“惠能是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524153853.html

  • 弘法利生 法流天下——记本焕大和尚

    武昌宝通寺受戒，同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师，在此修行7年。1937年2月，他不辞辛劳，发大愿朝拜五台山，后住碧山寺，1939年9月荣任该寺第三代方丈，在此苦修10年期间，用指血抄写了一部《...，前往江苏扬州高旻寺参来果老和尚为依止师。不久当侍者，後任衣钵。在高旻寺一住七年，足不入俗。一九三四年，他参加打八个禅七後，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单，为防止倒单，他仿效...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482064870.html

  • 来果禅师与《高旻寺规约》

    丛林”二字系取其草木不乱生长之意，表示其中有规矩法度。来果法师反对修行人厌住丛林，认为丛林是众僧所止之处，行人栖心修道之所，不仅能生植道芽，趣登圣果，还能福利群生，维护正法。所以他对丛林建设倾注无量...来果法师告诫禅和子说：“果能立志为人，将丛林法，巨细各事，深知底蕴，所见者无不是利，所闻者无不是益，所学者无不是道，所行者无不是法。如此深入，以禅堂为身，以规矩为行，以禅悦为食，以参禅为念，如此埋头...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250159986.html