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  • 铁骨铮铮禅师----和尚

    铁骨铮铮禅师----和尚  ◎妙 湛  解放前的丛林大多为经忏门庭。其原因有二:一、因斋主的人情关系无法推辞,只有免为其难。二、靠经忏收入维持寺院生活。连禅宗重镇高旻寺每年也要做水陆二三堂,焰口数十台,大小经忏也不少。每年还有一堂非做不可的万年水陆一堂。  禅师于1919年接任高旻寺住持以来,下定决心,一定要拔除该寺的经忏根子。拔根的故事有三件事,为人们传诵一世。  一、宁愿讨饭...

    妙湛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045858820.html
  • 寂静法脉简史

    混战和民众素质所累,禅宗门庭也成风中摇叶。有两位禅宗大德领导了全国的禅众,走完了从民国成立到新中国成立的这段艰难时期,他们是虚云和尚和尚。虚云和尚是在高旻寺的禅堂明心见性开悟的,和尚是文化大革命发生前最后一任方丈。抗日战争中,高旻寺积极救助八路军新四军,和尚与陈毅元帅结为友谊。  3.中华佛教劫难后复兴人才中心  虚云和尚身体力行,修复佛教百余寺,为最近一次的全国法难留下了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051358839.html
  • 忏云法师开示:如母忆子、忆念弥陀

    说是:生不见母,为报亲恩。虚云和尚生下,母亲就故去,那么,虚云和尚为的报母恩拜山,超度母亲。这是当代禅宗大德高僧。 还有一位禅宗当代高僧,和尚。他人家在家的时候,母亲有病,病的危险,和尚看见母亲受那个苦,又怕母亲再病重,一气不,母亲离开人间,和尚无可奈何,心里著急,看母亲的痛苦,看母亲要别离这个人世,和尚跪在佛前,要割肝给母亲,祷念之下,用刀就割了,把肚子割开,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104576542.html
  • 禅修的第一个条件

    比如和尚,他是如何明白现在活着就是梦幻的?这里讲一个他的经历。有一年他父亲生病,病得很严重。当时的医疗条件差,要救命就要用一种药,而这种药需要亲人的肝脏做药引。和尚在没有任何医疗措施的情况...我们的功夫到了这个程度了吗?如果到了那么可以心里不用装戒律这个东西,如果没有到,那么还是要先老老实实守好戒律,明因识果。   比如虚云和尚的《参禅要旨》,一开始就是讲要如何地明因识果。如果连因果的...

    明一法师

    |禅修|戒律|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/18502025239.html
  • 明一法师:禅修的第一个条件

    何来,死向何去岂不是笑话!还有一个很重要的原因是,一开始参禅如果不明因果会有很多的干扰,尤其是戒律上的缺陷使很多人 根本就坐不住。这样的人现实生活中自己就见到很多。 再比如和尚,他是如何明白现在活着就是梦幻的?这里讲一个他的经历。有一年他父亲生病,病得很严重。当时的医疗条件差,要救命就要用一种药,而这种药需要亲人的肝脏做药引。和尚在没有任何医疗措施的情况下自己用刀,开腹割下一块肝脏做药引...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041576192.html
  • 禅修中的四个拐棍

    的“敌人”,也就是妄想或者说是相,这些相会干扰我们。我们前边知道凡所有相皆是虚妄,是我们要甩掉的。但我们因为功夫粗浅,而这些相或者说是“敌人”又多得不得了,甩不掉的时候怎么办?和尚的比喻是一人...风光再好,但你还没有到家。我们要是执着于这些路途风光,那我们就永远到不了家。所以佛了也要斩掉,专心用功不管他。   第四个就是和尚说的:“一个话头就能把你送到家。”和尚和虚云和尚都是...

    明一法师

    |禅宗|明一法师|柏林禅寺|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1010258097.html
  • 阿迦:禅修中的四个拐棍

    的“敌人”,也就是妄想或者说是相,这些相会干扰我们。我们前边知道凡所有相皆是虚妄,是我们要甩掉的。但我们因为功夫粗浅,而这些相或者说是“敌人”又多得不得了,甩不掉的时候怎么办?和尚的比喻是一人...没有到家。我们要是执着于这些路途风光,那我们就永远到不了家。所以佛了也要斩掉,专心用功不管他。 第四个就是和尚说的:“一个话头就能把你送到家。”和尚和虚云和尚都是近代公认的开了悟的人,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535675646.html
  • 陕西省佛教协会荣誉会长、原陕西省人大代表、长安兴教寺方丈常明法师于4月18日下午3点圆寂

    极深。曾云游神州诸多名寺,拜访过全国许多着名高僧,1953年在北京广济寺参拜近代高僧虚云和尚,也曾拜访过江苏扬州高旻寺和尚。1956年至1958年在北京中国佛学院深造。毕业后,任兴教寺住持至今。...方丈常明大和尚,于公元二○○九年四月十八日十五时安详示寂,世寿九十二岁,僧腊七十二载,戒腊七十夏。 谨定于公元二○○九年四月二十五日上午十时(农历四月初一)在长安兴教寺举行常明和尚圆寂遗体...

    佚名

    |常明法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15401273468.html
  • 念佛是谁?

    方是我,合眼蒙眬又是谁?”近代禅门泰斗虚云、禅师多年苦参:“我是谁?”“谁是我?”“未生之前我是谁?”“死去之后谁是我?”如此锲而不舍地层层剥皮、自我反诘,直到漆桶落底,两位大德终于参透生死,猛然省悟自己的“本来面目”。  德林和尚,亲近和尚二十余载,承蒙祖耳提面命,德业日进,深得法要,受禅师心印,为临济四十七世之正胤。德林长老中兴高旻寺以来,发扬光大高旻家风,亲自主持每年的冬季禅七...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415774636.html
  • 元音老人答:为什么一定要打坐证得三昧?

    问: 为什么一定要打坐证得三昧? 元音老人答: 因为告诉你、指点你,你不相信、不明白,即使明白道理,定力也不够,境界了还是跟著跑,所以要打坐证得三昧。月霞禅师在参禅开悟后,觉得心还在动,他师父冶开和尚让他闭关三年,三年后出来才行。印光大师也闭关好几次;虚云和尚在高旻寺打坐开悟后,也到终南山闭关;和尚在金山寺打坐,开悟后也是去终南山闭关的。现代的几个大师都是这样用功的。 ...

    元音老人

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16135595474.html
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