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  • 《净土教言》讲记（二）

    ，到底最后能不能往生。 〖极乐世界拥有这样的功德也唯一是善逝阿弥陀佛的发愿力与智慧力幻变的，〗极乐世界具有我们凡夫人无法言说的诸多殊胜功德，这些功德的来源是什么呢？就像《入菩萨行论》中所讲的，一方面...我们学习经论时也应该有这种态度。 释迦牟尼佛在佛经中再三赞叹了极乐世界的功德，作为后学者的我们，不仅跟释迦牟尼佛有非常好的因缘，跟阿弥陀佛的缘分也极其殊胜。所以大家在祈祷本师释迦牟尼佛的同时，也应该...

    全知麦彭仁波切　著　　索达吉堪布　译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1330326655.html

  • 往生西方净土的四因和两障碍——希阿荣博堪布

    南无阿弥陀佛六百万遍”。 依据佛陀亲自宣说的经典和祖师们的教言，往生西方极乐世界要具足四种因和断除两种障碍，四种因：第一是忆念阿弥陀佛和极乐世界的功德，并生起不退的信心。第二生起菩提心。第三积累资粮。第四发愿...往生的四种因并且断除了障碍往生的过失，不论是成就的圣者还是普通的凡夫，都可以往生到极乐世界。这是阿弥陀佛发下的广大愿力，也是传承上师特别是法王如意宝通过他们的修持为我们做出的印证。关于极乐世界的功德，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07240182048.html

  • 抉择净土：极乐世界［恰美仁波切开示］

    ，这一章的最后一部份主要是在描述极乐世界的功德，它以梵文“唉玛吙”开始，这是赞叹的表示。然后是“嘿嘿”，那是一种好笑的表示。这赞叹是指恰美仁波切想到极乐世界的功德的反应，而好笑则是他对竟会有人质疑极乐世界是否有任何功德的反应。因此他说：“儿啊！精进大海你问我“极乐世界的功德是什么？”，接下来是这个问题的答案：&...

    噶玛恰美仁波切［著］ 原文开示：堪布卡塔仁波切 中译：楚村桑伯

    净土|极乐

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08523619786.html

  • 《净土教言》讲记（三）

    菩提心！ 现在还是讲不能往生净土的三种障碍。这三种障碍中，昨天已经介绍了“未知”，也就是若不了知净土和阿弥陀佛的功德，不会往生极乐世界。这个内容非常重要，我们对阿弥陀佛和极乐世界的功德庄严一定要了解、一定要学习，如果以前这方面了解得不太多，现在汉地、藏地有许多净土宗的经典论典，你们应该认认真真去学习，加深这方面的认识。一旦认识了极乐世界的功德庄严，肯定会对其生起欢喜心、意乐心，有了意乐心的话，...

    麦彭仁波切　著　索达吉堪布　译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1753116715.html

  • 往生净土与思惟苦集谛的关系

    ，欣求极乐。如何才能生起切愿呢？必须依靠思惟：思惟到娑婆世界痛苦，难以一生修行成功，才会厌离娑婆世界；而思惟极乐世界的安乐、功德利益，一旦到量，欣乐之心也会油然生起。如此具足欣厌，念念希求往生，就能...娑婆世界的痛苦和极乐世界的安乐，就可以体会到极乐世界的功德庄严和往生的殊胜利益。 　　《阿弥陀经》说：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”《无量寿经》也说：极乐世界连痛苦、苦恼、恶趣、魔恼的...

    益西彭措堪布　讲授

    |往生|净土|苦谛|集谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/06513219040.html

  • 真正的大孝──以念佛超度祖先

    往生极乐世界是阿弥陀佛主动、平等来要求我们，而且，往生极乐世界所必要具备的种种功德及资粮，也是阿弥陀佛为我们所预先完成的。那么，祂完成在哪里？在这一句名号。所以只要专念这一句名号，自然就拥有了往生极乐世界的资粮、功德。就好像被录取的时候，就是那个学校的学生。也就是说，虽然现在寿命未尽，但是发愿往生，专念名号，时间一到，就能够往生极乐世界。 然而并不是说，我们现在念佛，并发愿要往生，现在就会往生，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07133978346.html

  • 男欢女爱的祸患

    往生极乐世界还是获得阿罗汉的果位，有世俗贪心的人是不可能靠近，更不能达到这种目标。贪心炽盛的人，完全无法忆及极乐世界的功德，比如一个年青的男人正苦恋着一个女人，这时死魔突然来到其面前，他根本不会观想、...这种人已经失去了往生极乐世界的机会，因果丝毫不爽。 贪心也是一种颠倒的心态，只要作详细的观察，人的身体实际上是一切不净物的来源，它经常产生和排泄的都是一些肮脏污秽的物质。如果身体每天生产美食、甘露等洁净...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141583070.html

  • 宣化上人：男欢女爱的祸患

    无穷无尽的痛苦。实际上，正是贪心这个魔束缚了三界中的一切众生，而使之无法获得解脱。因此，谁离不开贪心，他实际上就已被痛苦的镣铐束缚了，这种人永远也不会拥有安乐静谧的生活。 无论是希求往生极乐世界还是获得阿罗汉的果位，有世俗贪心的人是不可能靠近，更不能达到这种目标。贪心炽盛的人，完全无法忆及极乐世界的功德，比如一个年青的男人正苦恋着一个女人，这时死魔突然来到其面前，他根本不会观想、祈祷阿弥陀佛，而是...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787505.html

  • 益西彭措堪布：法王如意宝著作译传缘起（三）

    他老人家经常说：“我今生中最大的愿望就是将凡与我结下仇缘或亲缘的所有众生都引到极乐世界。虽然有东方现喜刹土，邬金铜色吉祥山刹土等许许多多的清净刹土，可是像西方极乐世界那样功德圆满，又极易往生的净刹却绝无仅有，而且往生后可以成就一切所愿，无勤度化一切有情……”法王时常宣讲极乐世界的功德，不仅自己发愿往生极乐世界，并且劝无量有情发愿往生。 　　菩提...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/152025325661.html

  • 男人和女人的贪著

    靠近，更不能达到这种目标。贪心炽盛的人，完全无法忆及极乐世界的功德，比如一个年青的男人正苦恋着一个女人，这时死魔突然来到其面前，他根本不会观想、祈祷阿弥陀佛，而是一直贪恋着女友，在此痴迷不舍的心态中死亡、趋入中阴、然后转世。贪心炽盛的人，完全无法忆及极乐世界的功德， 虽然已经隔世，但在贪执心的束缚与驱使之下，那么他的来世就很有可能会变成是女友身上的小虫，重来这个苦难世界感受无量的痛苦，这种人已经失去...

    晋美彭措

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380089740.html
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